Kategori: Uncategorized

Amputasi adalah prosedur medis untuk menghilangkan bagian tubuh, seperti jari tangan, jari kaki, tangan, kaki, lengan, atau tungkai. Tindakan ini dilakukan untuk mempertahankan keutuhan fungsi dari jaringan yang masih sehat. Amputasi berguna untuk mencegah infeksi menyebar melalui anggota tubuh dan mengendalikan rasa sakit yang dialami seseorang. Prosedur medis ini biasanya terpaksa harus dilakukan akibat cedera, penyakit, atau operasi. Bahkan, ada pula yang harus menjalaninya karena kondisi bawaan lahir.

Prosedur amputasi perlu dilakukan jika seseorang memiliki salah satu kondisi berikut, yaitu infeksi berat pada tungkai; terdapat jaringan mati (gangren) pada tungkai akibat penyakit pembuluh darah arteri tepi, diabetes, atau infeksi tulang (osteomielitis); luka berat pada tungkai akibat terkena ledakan atau hancur tertindih benda berat; deformitas (perubahan struktur fisik) tungkai; radang dingin (frostbite) dan penebalan jaringan saraf (neuroma).

Terdapat empat tahapan proses amputasi, yaitu pemeriksaan, persiapan, operasi amputasi, dan pascaamputasi. Pada tahap pemeriksaan, dokter akan memeriksa dan menentukan jenis amputasi yang paling sesuai dengan kondisi pasien. Biasanya, pasien akan menjalani pemeriksaan fisik dan dokter juga akan memeriksa kondisi dan fungsi dari kaki atau tangan pasien yang masih sehat. Kemudian, di tahap persiapan, dokter bedah akan memberikan instruksi khusus tentang bagaimana mempersiapkan operasi amputasi. Sebelum operasi, pasien akan menerima anestesi (obat agar pasien tidak merasakan sakit). Sering kali, dokter menggunakan anestesi umum atau spinal (tulang belakang). Anestesi umum membuat pasien tetap tertidur selama operasi. Anestesi tulang belakang membuat pasien mati rasa dari pinggang atau anggota tubuh ke bawah.

Dalam operasi amputasi, ahli bedah akan mengangkat semua jaringan yang sakit. Dokter akan menjaga sebanyak mungkin jaringan sehat tetap utuh. Dokter akan menutup pembuluh darah untuk mencegah pendarahan kemudian menggunakan jahitan atau staples untuk menjahit tunggul (ujung tungkai) agar segera tertutup. Pascaamputasi, pasien menjalani rehabilitasi untuk mempertahankan kemampuan gerak dan kekuatan otot tubuh sehingga dapat melakukan aktivitas normal. Pada tahap setelah amputasi lengan atau kaki, pasien mungkin dipasangkan prostetik yang akan menjadi anggota tubuh tiruan pengganti bagian tubuh yang hilang.

(Diadaptasi dari https://www.halodoc.com/kesehatan/amputasi)

6. Urutan yang benar mengenai tindakan dalam operasi amputasi adalah….

Amputasi adalah prosedur medis untuk menghilangkan bagian tubuh, seperti jari tangan, jari kaki, tangan, kaki, lengan, atau tungkai. Tindakan ini dilakukan untuk mempertahankan keutuhan fungsi dari jaringan yang masih sehat. Amputasi berguna untuk mencegah infeksi menyebar melalui anggota tubuh dan mengendalikan rasa sakit yang dialami seseorang. Prosedur medis ini biasanya terpaksa harus dilakukan akibat cedera, penyakit, atau operasi. Bahkan, ada pula yang harus menjalaninya karena kondisi bawaan lahir.

Prosedur amputasi perlu dilakukan jika seseorang memiliki salah satu kondisi berikut, yaitu infeksi berat pada tungkai; terdapat jaringan mati (gangren) pada tungkai akibat penyakit pembuluh darah arteri tepi, diabetes, atau infeksi tulang (osteomielitis); luka berat pada tungkai akibat terkena ledakan atau hancur tertindih benda berat; deformitas (perubahan struktur fisik) tungkai; radang dingin (frostbite) dan penebalan jaringan saraf (neuroma).

Terdapat empat tahapan proses amputasi, yaitu pemeriksaan, persiapan, operasi amputasi, dan pascaamputasi. Pada tahap pemeriksaan, dokter akan memeriksa dan menentukan jenis amputasi yang paling sesuai dengan kondisi pasien. Biasanya, pasien akan menjalani pemeriksaan fisik dan dokter juga akan memeriksa kondisi dan fungsi dari kaki atau tangan pasien yang masih sehat. Kemudian, di tahap persiapan, dokter bedah akan memberikan instruksi khusus tentang bagaimana mempersiapkan operasi amputasi. Sebelum operasi, pasien akan menerima anestesi (obat agar pasien tidak merasakan sakit). Sering kali, dokter menggunakan anestesi umum atau spinal (tulang belakang). Anestesi umum membuat pasien tetap tertidur selama operasi. Anestesi tulang belakang membuat pasien mati rasa dari pinggang atau anggota tubuh ke bawah.

Dalam operasi amputasi, ahli bedah akan mengangkat semua jaringan yang sakit. Dokter akan menjaga sebanyak mungkin jaringan sehat tetap utuh. Dokter akan menutup pembuluh darah untuk mencegah pendarahan kemudian menggunakan jahitan atau staples untuk menjahit tunggul (ujung tungkai) agar segera tertutup. Pascaamputasi, pasien menjalani rehabilitasi untuk mempertahankan kemampuan gerak dan kekuatan otot tubuh sehingga dapat melakukan aktivitas normal. Pada tahap setelah amputasi lengan atau kaki, pasien mungkin dipasangkan prostetik yang akan menjadi anggota tubuh tiruan pengganti bagian tubuh yang hilang.

(Diadaptasi dari https://www.halodoc.com/kesehatan/amputasi)

7. Pemberian anestesi spinal dilakukan pada tahapan….

Amputasi adalah prosedur medis untuk menghilangkan bagian tubuh, seperti jari tangan, jari kaki, tangan, kaki, lengan, atau tungkai. Tindakan ini dilakukan untuk mempertahankan keutuhan fungsi dari jaringan yang masih sehat. Amputasi berguna untuk mencegah infeksi menyebar melalui anggota tubuh dan mengendalikan rasa sakit yang dialami seseorang. Prosedur medis ini biasanya terpaksa harus dilakukan akibat cedera, penyakit, atau operasi. Bahkan, ada pula yang harus menjalaninya karena kondisi bawaan lahir.

Prosedur amputasi perlu dilakukan jika seseorang memiliki salah satu kondisi berikut, yaitu infeksi berat pada tungkai; terdapat jaringan mati (gangren) pada tungkai akibat penyakit pembuluh darah arteri tepi, diabetes, atau infeksi tulang (osteomielitis); luka berat pada tungkai akibat terkena ledakan atau hancur tertindih benda berat; deformitas (perubahan struktur fisik) tungkai; radang dingin (frostbite) dan penebalan jaringan saraf (neuroma).

Terdapat empat tahapan proses amputasi, yaitu pemeriksaan, persiapan, operasi amputasi, dan pascaamputasi. Pada tahap pemeriksaan, dokter akan memeriksa dan menentukan jenis amputasi yang paling sesuai dengan kondisi pasien. Biasanya, pasien akan menjalani pemeriksaan fisik dan dokter juga akan memeriksa kondisi dan fungsi dari kaki atau tangan pasien yang masih sehat. Kemudian, di tahap persiapan, dokter bedah akan memberikan instruksi khusus tentang bagaimana mempersiapkan operasi amputasi. Sebelum operasi, pasien akan menerima anestesi (obat agar pasien tidak merasakan sakit). Sering kali, dokter menggunakan anestesi umum atau spinal (tulang belakang). Anestesi umum membuat pasien tetap tertidur selama operasi. Anestesi tulang belakang membuat pasien mati rasa dari pinggang atau anggota tubuh ke bawah.

Dalam operasi amputasi, ahli bedah akan mengangkat semua jaringan yang sakit. Dokter akan menjaga sebanyak mungkin jaringan sehat tetap utuh. Dokter akan menutup pembuluh darah untuk mencegah pendarahan kemudian menggunakan jahitan atau staples untuk menjahit tunggul (ujung tungkai) agar segera tertutup. Pascaamputasi, pasien menjalani rehabilitasi untuk mempertahankan kemampuan gerak dan kekuatan otot tubuh sehingga dapat melakukan aktivitas normal. Pada tahap setelah amputasi lengan atau kaki, pasien mungkin dipasangkan prostetik yang akan menjadi anggota tubuh tiruan pengganti bagian tubuh yang hilang.

(Diadaptasi dari https://www.halodoc.com/kesehatan/amputasi)

8. Penyakit osteomielitis yang diderita oleh Jin-Woo pada kedua kaki membuat dokter mendeklarasikan bahwa harus dilakukan amputasi terhadap bagian tubuhnya. Jin-woo diberitahukan ia akan menjalani jenis amputasi kaki. Jin-woo menyatakan kesediaannya untuk diamputasi agar dapat pulih dari sakit.
Hal yang paling mungkin dialami oleh Jin-Woo setelahnya adalah….

Amputasi adalah prosedur medis untuk menghilangkan bagian tubuh, seperti jari tangan, jari kaki, tangan, kaki, lengan, atau tungkai. Tindakan ini dilakukan untuk mempertahankan keutuhan fungsi dari jaringan yang masih sehat. Amputasi berguna untuk mencegah infeksi menyebar melalui anggota tubuh dan mengendalikan rasa sakit yang dialami seseorang. Prosedur medis ini biasanya terpaksa harus dilakukan akibat cedera, penyakit, atau operasi. Bahkan, ada pula yang harus menjalaninya karena kondisi bawaan lahir.

Prosedur amputasi perlu dilakukan jika seseorang memiliki salah satu kondisi berikut, yaitu infeksi berat pada tungkai; terdapat jaringan mati (gangren) pada tungkai akibat penyakit pembuluh darah arteri tepi, diabetes, atau infeksi tulang (osteomielitis); luka berat pada tungkai akibat terkena ledakan atau hancur tertindih benda berat; deformitas (perubahan struktur fisik) tungkai; radang dingin (frostbite) dan penebalan jaringan saraf (neuroma).

Terdapat empat tahapan proses amputasi, yaitu pemeriksaan, persiapan, operasi amputasi, dan pascaamputasi. Pada tahap pemeriksaan, dokter akan memeriksa dan menentukan jenis amputasi yang paling sesuai dengan kondisi pasien. Biasanya, pasien akan menjalani pemeriksaan fisik dan dokter juga akan memeriksa kondisi dan fungsi dari kaki atau tangan pasien yang masih sehat. Kemudian, di tahap persiapan, dokter bedah akan memberikan instruksi khusus tentang bagaimana mempersiapkan operasi amputasi. Sebelum operasi, pasien akan menerima anestesi (obat agar pasien tidak merasakan sakit). Sering kali, dokter menggunakan anestesi umum atau spinal (tulang belakang). Anestesi umum membuat pasien tetap tertidur selama operasi. Anestesi tulang belakang membuat pasien mati rasa dari pinggang atau anggota tubuh ke bawah.

Dalam operasi amputasi, ahli bedah akan mengangkat semua jaringan yang sakit. Dokter akan menjaga sebanyak mungkin jaringan sehat tetap utuh. Dokter akan menutup pembuluh darah untuk mencegah pendarahan kemudian menggunakan jahitan atau staples untuk menjahit tunggul (ujung tungkai) agar segera tertutup. Pascaamputasi, pasien menjalani rehabilitasi untuk mempertahankan kemampuan gerak dan kekuatan otot tubuh sehingga dapat melakukan aktivitas normal. Pada tahap setelah amputasi lengan atau kaki, pasien mungkin dipasangkan prostetik yang akan menjadi anggota tubuh tiruan pengganti bagian tubuh yang hilang.

(Diadaptasi dari https://www.halodoc.com/kesehatan/amputasi)

9. Kondisi yang paling tepat untuk diperlukannya prosedur amputasi adalah….

PEMANASAN GLOBAL

Dalam penelitiannya, para ilmuwan dari Institute Goddard NASA, Amerika Serikat, menyebutkan bahwa kenaikan suhu secara global naik setidaknya 1,1 derajat celsius sejak 1880. Jika dirinci, sejak 1880, rata-rata suhu permukaan naik 0,07 derajat celsius setiap dekade. Hal tersebut bisa menjadi tanda di mana industrialisasi menjadi titik awal peningkatan suhu global.

Data dari Badan Atmosfer dan Kelautan Nasional Amerika Serikat (NOAA) memperlihatkan, 2016 dan 2023 menjadi rekor anomali suhu tertinggi selama 10 tahun terakhir. Anomali yang dimaksud ialah kenaikan dari batas suhu rata-rata normal yang mengacu pada rata-rata 1910-2000

Pada 2016, suhu Bumi tercatat lebih hangat 1,29 derajat celsius di atas rata-rata periode tahun acuan. Suhu global pada 2016 sebagian besar dipengaruhi oleh kondisi El Nino kuat yang terjadi pada awal tahun. Kenaikan suhu pada tahun 2016 tidak sedikit memicu bencana di beberapa negara. Dilansir dari National Center for Environmental Information, National Ocean, and Atmospheric Administration (NOAA) terjadi 15 peristiwa akibat cuaca dan ketidakstabilan iklim di Amerika Serikat mulai dari kekeringan, kebakaran hutan besar di California (AS), banjir dan badai, hingga siklon tropis.

Khusus di Indonesia, menurut Badan Meteorologi, Klimatologi, dan Geofisika (BMKG), selama periode 1981 – 2024, suhu udara rata-rata tahunan di Indonesia meningkat sekitar 1,02 °C dalam 44 tahun. Untuk tahun 2024, suhu rata-rata nasional Indonesia tercatat sebesar 27,5 °C, dengan anomali positif sebesar sekitar +0,8°C dibandingkan periode normal 1991 – 2020. BMKG menyebut bahwa 2024 menjadi tahun terpanas sepanjang sejarah pencatatan di Indonesia.

Peningkatan suhu ini mempercepat laju penguapan air dan menurunkan kelembapan tanah, sehingga memperparah kekeringan di berbagai wilayah. Fenomena global El Nino membuat curah hujan di Indonesia berkurang. Akibatnya, sektor pertanian dan ketersediaan air bersih mengalami tekanan besar. Para ahli menegaskan bahwa mitigasi terhadap pemanasan global perlu disertai adaptasi lokal agar masyarakat dapat menghadapi perubahan iklim secara berkelanjutan.

Sumber: dari berbagai sumber

11. Misalkan suhu rata-rata global pada tahun 1880 adalah 26°C. Jika suhu rata-rata meningkat 0,07 derajat Celsius setiap dekade, suhu rata-rata global saat ini (tahun 2026) adalah….

PEMANASAN GLOBAL

Dalam penelitiannya, para ilmuwan dari Institute Goddard NASA, Amerika Serikat, menyebutkan bahwa kenaikan suhu secara global naik setidaknya 1,1 derajat celsius sejak 1880. Jika dirinci, sejak 1880, rata-rata suhu permukaan naik 0,07 derajat celsius setiap dekade. Hal tersebut bisa menjadi tanda di mana industrialisasi menjadi titik awal peningkatan suhu global.

Data dari Badan Atmosfer dan Kelautan Nasional Amerika Serikat (NOAA) memperlihatkan, 2016 dan 2023 menjadi rekor anomali suhu tertinggi selama 10 tahun terakhir. Anomali yang dimaksud ialah kenaikan dari batas suhu rata-rata normal yang mengacu pada rata-rata 1910-2000

Pada 2016, suhu Bumi tercatat lebih hangat 1,29 derajat celsius di atas rata-rata periode tahun acuan. Suhu global pada 2016 sebagian besar dipengaruhi oleh kondisi El Nino kuat yang terjadi pada awal tahun. Kenaikan suhu pada tahun 2016 tidak sedikit memicu bencana di beberapa negara. Dilansir dari National Center for Environmental Information, National Ocean, and Atmospheric Administration (NOAA) terjadi 15 peristiwa akibat cuaca dan ketidakstabilan iklim di Amerika Serikat mulai dari kekeringan, kebakaran hutan besar di California (AS), banjir dan badai, hingga siklon tropis.

Khusus di Indonesia, menurut Badan Meteorologi, Klimatologi, dan Geofisika (BMKG), selama periode 1981 – 2024, suhu udara rata-rata tahunan di Indonesia meningkat sekitar 1,02 °C dalam 44 tahun. Untuk tahun 2024, suhu rata-rata nasional Indonesia tercatat sebesar 27,5 °C, dengan anomali positif sebesar sekitar +0,8°C dibandingkan periode normal 1991 – 2020. BMKG menyebut bahwa 2024 menjadi tahun terpanas sepanjang sejarah pencatatan di Indonesia.

Peningkatan suhu ini mempercepat laju penguapan air dan menurunkan kelembapan tanah, sehingga memperparah kekeringan di berbagai wilayah. Fenomena global El Nino membuat curah hujan di Indonesia berkurang. Akibatnya, sektor pertanian dan ketersediaan air bersih mengalami tekanan besar. Para ahli menegaskan bahwa mitigasi terhadap pemanasan global perlu disertai adaptasi lokal agar masyarakat dapat menghadapi perubahan iklim secara berkelanjutan.

Sumber: dari berbagai sumber

12. Bagaimana mekanisme peningkatan suhu memperparah kekeringan menurut penjelasan dalam teks?

PEMANASAN GLOBAL

Dalam penelitiannya, para ilmuwan dari Institute Goddard NASA, Amerika Serikat, menyebutkan bahwa kenaikan suhu secara global naik setidaknya 1,1 derajat celsius sejak 1880. Jika dirinci, sejak 1880, rata-rata suhu permukaan naik 0,07 derajat celsius setiap dekade. Hal tersebut bisa menjadi tanda di mana industrialisasi menjadi titik awal peningkatan suhu global.

Data dari Badan Atmosfer dan Kelautan Nasional Amerika Serikat (NOAA) memperlihatkan, 2016 dan 2023 menjadi rekor anomali suhu tertinggi selama 10 tahun terakhir. Anomali yang dimaksud ialah kenaikan dari batas suhu rata-rata normal yang mengacu pada rata-rata 1910-2000

Pada 2016, suhu Bumi tercatat lebih hangat 1,29 derajat celsius di atas rata-rata periode tahun acuan. Suhu global pada 2016 sebagian besar dipengaruhi oleh kondisi El Nino kuat yang terjadi pada awal tahun. Kenaikan suhu pada tahun 2016 tidak sedikit memicu bencana di beberapa negara. Dilansir dari National Center for Environmental Information, National Ocean, and Atmospheric Administration (NOAA) terjadi 15 peristiwa akibat cuaca dan ketidakstabilan iklim di Amerika Serikat mulai dari kekeringan, kebakaran hutan besar di California (AS), banjir dan badai, hingga siklon tropis.

Khusus di Indonesia, menurut Badan Meteorologi, Klimatologi, dan Geofisika (BMKG), selama periode 1981 – 2024, suhu udara rata-rata tahunan di Indonesia meningkat sekitar 1,02 °C dalam 44 tahun. Untuk tahun 2024, suhu rata-rata nasional Indonesia tercatat sebesar 27,5 °C, dengan anomali positif sebesar sekitar +0,8°C dibandingkan periode normal 1991 – 2020. BMKG menyebut bahwa 2024 menjadi tahun terpanas sepanjang sejarah pencatatan di Indonesia.

Peningkatan suhu ini mempercepat laju penguapan air dan menurunkan kelembapan tanah, sehingga memperparah kekeringan di berbagai wilayah. Fenomena global El Nino membuat curah hujan di Indonesia berkurang. Akibatnya, sektor pertanian dan ketersediaan air bersih mengalami tekanan besar. Para ahli menegaskan bahwa mitigasi terhadap pemanasan global perlu disertai adaptasi lokal agar masyarakat dapat menghadapi perubahan iklim secara berkelanjutan.

Sumber: dari berbagai sumber

13. Berdasarkan naskah, suhu rata-rata Indonesia pada periode normal 1991 – 2020 adalah….

PEMANASAN GLOBAL

Dalam penelitiannya, para ilmuwan dari Institute Goddard NASA, Amerika Serikat, menyebutkan bahwa kenaikan suhu secara global naik setidaknya 1,1 derajat celsius sejak 1880. Jika dirinci, sejak 1880, rata-rata suhu permukaan naik 0,07 derajat celsius setiap dekade. Hal tersebut bisa menjadi tanda di mana industrialisasi menjadi titik awal peningkatan suhu global.

Data dari Badan Atmosfer dan Kelautan Nasional Amerika Serikat (NOAA) memperlihatkan, 2016 dan 2023 menjadi rekor anomali suhu tertinggi selama 10 tahun terakhir. Anomali yang dimaksud ialah kenaikan dari batas suhu rata-rata normal yang mengacu pada rata-rata 1910-2000

Pada 2016, suhu Bumi tercatat lebih hangat 1,29 derajat celsius di atas rata-rata periode tahun acuan. Suhu global pada 2016 sebagian besar dipengaruhi oleh kondisi El Nino kuat yang terjadi pada awal tahun. Kenaikan suhu pada tahun 2016 tidak sedikit memicu bencana di beberapa negara. Dilansir dari National Center for Environmental Information, National Ocean, and Atmospheric Administration (NOAA) terjadi 15 peristiwa akibat cuaca dan ketidakstabilan iklim di Amerika Serikat mulai dari kekeringan, kebakaran hutan besar di California (AS), banjir dan badai, hingga siklon tropis.

Khusus di Indonesia, menurut Badan Meteorologi, Klimatologi, dan Geofisika (BMKG), selama periode 1981 – 2024, suhu udara rata-rata tahunan di Indonesia meningkat sekitar 1,02 °C dalam 44 tahun. Untuk tahun 2024, suhu rata-rata nasional Indonesia tercatat sebesar 27,5 °C, dengan anomali positif sebesar sekitar +0,8°C dibandingkan periode normal 1991 – 2020. BMKG menyebut bahwa 2024 menjadi tahun terpanas sepanjang sejarah pencatatan di Indonesia.

Peningkatan suhu ini mempercepat laju penguapan air dan menurunkan kelembapan tanah, sehingga memperparah kekeringan di berbagai wilayah. Fenomena global El Nino membuat curah hujan di Indonesia berkurang. Akibatnya, sektor pertanian dan ketersediaan air bersih mengalami tekanan besar. Para ahli menegaskan bahwa mitigasi terhadap pemanasan global perlu disertai adaptasi lokal agar masyarakat dapat menghadapi perubahan iklim secara berkelanjutan.

Sumber: dari berbagai sumber

15. Berdasarkan data NASA, rata-rata suhu global naik 0,07°C per dekade sejak 1880. Jika tren ini berlanjut secara linear dan suhu global pada 1880 adalah X°C, manakah ekspresi yang tepat untuk memperkirakan suhu global pada tahun 2050?

Menurut legenda Candi Prambanan, Bandung Bondowoso adalah seorang ksatria sakti yang berasal dari Kerajaan Pengging. Ia adalah putra mahkota Kerajaan Pengging sekaligus putra dari Prabu Damar Maya, raja dari Kerajaan Pengging. Bandung Bondowoso dikenal memiliki kekuatan sakti mandraguna. Dikisahkan berlangsung pertempuran antara Kerajaan Prambanan dan Kerajaan Pengging. Pasukan Kerajaan Pengging dipimpin oleh Bandung Bondowoso. Terjadi pertempuran sengit antara kedua kerajaan tersebut. Singkat cerita, Kerajaan Prambanan dipukul mundur oleh Kerajaan Pengging. Bahkan Raja Kerajaan Prambanan, Raja Baka, mati di tangan Bandung Bondowoso. Pasukan Kerajaan Pengging pun mulai memasuki Kerajaan Prambanan. Saat itulah, ia bertemu dengan Roro Jonggrang dan langsung terpikat padanya.

Roro Jonggrang adalah seorang putri yang memiliki paras cantik dari Raja Baka. Bandung Bondowoso jatuh hati dengan Roro Jonggrang dan bermaksud meminang Roro Jonggrang. Namun, Roro Jonggrang tahu betul bahwa Bandung Bondowoso adalah pembunuh ayahnya dan menolak lamaran Bandung Bondowoso secara halus. Ia takut Bandung Bondowoso akan murka dan melukai masyarakat Prambanan. Meskipun sudah ditolak oleh Roro Jonggrang, tetapi Bandung Bondowoso terus mendesak dan memaksa Roro Jonggrang untuk menerima lamaran darinya. Keadaan ini membuat Roro Jonggrang memikirkan cara untuk menolak hingga menemukan cara cerdik untuk menolak lamaran Bandung Bondowoso. Sang putri bersedia dipersunting dengan dua syarat yang mustahil untuk dikabulkan. Syarat pertama adalah pembuatan sumur yang dinamakan Sumur Jalatunda. Syarat kedua adalah pembangunan seribu candi hanya dalam waktu satu malam. Bandung Bondowoso menyanggupi kedua syarat tersebut.

Pertama, ia berhasil menyelesaikan sumur Jalatunda berkat kesaktiannya. Saat Bandung Bondowoso turun ke dalam sumur karena diminta Roro Jonggrang, sang putri memerintahkan Gupala untuk menutup dan menimbun sumur dengan batu. Akan tetapi, Bandung Bondowoso berhasil keluar dan selamat. Bandung Bondowoso sempat marah, namun segera tenang karena kecantikan dan bujuk rayu sang putri. Selanjutnya, dalam mewujudkan syarat kedua, Bandung Bondowoso memanggil makhluk halus. Dengan bantuan mereka, ia berhasil membangun 999 candi. Ketika Rara Jonggrang mendengar kabar bahwa candi ke-1.000 hampir selesai, ia berusaha menggagalkan usaha Bandung Bondowoso. Roro Jonggrang meminta bantuan para dayang untuk membakar jerami dan memukul lesung sehingga ayam berkokok. Situasi tersebut membuat para makhluk halus yang membantu Bandung Bondowoso segera pergi karena mengira fajar telah tiba. Setelah mengetahui bahwa semua itu adalah hasil kecurangan dan tipu muslihat Roro Jonggrang, Bandung Bondowoso amat murka dan mengutuk Roro Jonggrang agar menjadi batu. Sang Putri Roro Jonggrang berubah menjadi arca terindah untuk menggenapi candi ke-1.000.

(Diadaptasi dari https://bokoharjosid.slemankab.go.id/home/data-kebudayaan/)

16. Yang bukan merupakan sifat Roro Jonggrang yang ditunjukkan oleh bacaan adalah….

Menurut legenda Candi Prambanan, Bandung Bondowoso adalah seorang ksatria sakti yang berasal dari Kerajaan Pengging. Ia adalah putra mahkota Kerajaan Pengging sekaligus putra dari Prabu Damar Maya, raja dari Kerajaan Pengging. Bandung Bondowoso dikenal memiliki kekuatan sakti mandraguna. Dikisahkan berlangsung pertempuran antara Kerajaan Prambanan dan Kerajaan Pengging. Pasukan Kerajaan Pengging dipimpin oleh Bandung Bondowoso. Terjadi pertempuran sengit antara kedua kerajaan tersebut. Singkat cerita, Kerajaan Prambanan dipukul mundur oleh Kerajaan Pengging. Bahkan Raja Kerajaan Prambanan, Raja Baka, mati di tangan Bandung Bondowoso. Pasukan Kerajaan Pengging pun mulai memasuki Kerajaan Prambanan. Saat itulah, ia bertemu dengan Roro Jonggrang dan langsung terpikat padanya.

Roro Jonggrang adalah seorang putri yang memiliki paras cantik dari Raja Baka. Bandung Bondowoso jatuh hati dengan Roro Jonggrang dan bermaksud meminang Roro Jonggrang. Namun, Roro Jonggrang tahu betul bahwa Bandung Bondowoso adalah pembunuh ayahnya dan menolak lamaran Bandung Bondowoso secara halus. Ia takut Bandung Bondowoso akan murka dan melukai masyarakat Prambanan. Meskipun sudah ditolak oleh Roro Jonggrang, tetapi Bandung Bondowoso terus mendesak dan memaksa Roro Jonggrang untuk menerima lamaran darinya. Keadaan ini membuat Roro Jonggrang memikirkan cara untuk menolak hingga menemukan cara cerdik untuk menolak lamaran Bandung Bondowoso. Sang putri bersedia dipersunting dengan dua syarat yang mustahil untuk dikabulkan. Syarat pertama adalah pembuatan sumur yang dinamakan Sumur Jalatunda. Syarat kedua adalah pembangunan seribu candi hanya dalam waktu satu malam. Bandung Bondowoso menyanggupi kedua syarat tersebut.

Pertama, ia berhasil menyelesaikan sumur Jalatunda berkat kesaktiannya. Saat Bandung Bondowoso turun ke dalam sumur karena diminta Roro Jonggrang, sang putri memerintahkan Gupala untuk menutup dan menimbun sumur dengan batu. Akan tetapi, Bandung Bondowoso berhasil keluar dan selamat. Bandung Bondowoso sempat marah, namun segera tenang karena kecantikan dan bujuk rayu sang putri. Selanjutnya, dalam mewujudkan syarat kedua, Bandung Bondowoso memanggil makhluk halus. Dengan bantuan mereka, ia berhasil membangun 999 candi. Ketika Rara Jonggrang mendengar kabar bahwa candi ke-1.000 hampir selesai, ia berusaha menggagalkan usaha Bandung Bondowoso. Roro Jonggrang meminta bantuan para dayang untuk membakar jerami dan memukul lesung sehingga ayam berkokok. Situasi tersebut membuat para makhluk halus yang membantu Bandung Bondowoso segera pergi karena mengira fajar telah tiba. Setelah mengetahui bahwa semua itu adalah hasil kecurangan dan tipu muslihat Roro Jonggrang, Bandung Bondowoso amat murka dan mengutuk Roro Jonggrang agar menjadi batu. Sang Putri Roro Jonggrang berubah menjadi arca terindah untuk menggenapi candi ke-1.000.

(Diadaptasi dari https://bokoharjosid.slemankab.go.id/home/data-kebudayaan/)

17. Diketahui Bandung Bondowoso adalah seseorang yang sakti karena….

Menurut legenda Candi Prambanan, Bandung Bondowoso adalah seorang ksatria sakti yang berasal dari Kerajaan Pengging. Ia adalah putra mahkota Kerajaan Pengging sekaligus putra dari Prabu Damar Maya, raja dari Kerajaan Pengging. Bandung Bondowoso dikenal memiliki kekuatan sakti mandraguna. Dikisahkan berlangsung pertempuran antara Kerajaan Prambanan dan Kerajaan Pengging. Pasukan Kerajaan Pengging dipimpin oleh Bandung Bondowoso. Terjadi pertempuran sengit antara kedua kerajaan tersebut. Singkat cerita, Kerajaan Prambanan dipukul mundur oleh Kerajaan Pengging. Bahkan Raja Kerajaan Prambanan, Raja Baka, mati di tangan Bandung Bondowoso. Pasukan Kerajaan Pengging pun mulai memasuki Kerajaan Prambanan. Saat itulah, ia bertemu dengan Roro Jonggrang dan langsung terpikat padanya.

Roro Jonggrang adalah seorang putri yang memiliki paras cantik dari Raja Baka. Bandung Bondowoso jatuh hati dengan Roro Jonggrang dan bermaksud meminang Roro Jonggrang. Namun, Roro Jonggrang tahu betul bahwa Bandung Bondowoso adalah pembunuh ayahnya dan menolak lamaran Bandung Bondowoso secara halus. Ia takut Bandung Bondowoso akan murka dan melukai masyarakat Prambanan. Meskipun sudah ditolak oleh Roro Jonggrang, tetapi Bandung Bondowoso terus mendesak dan memaksa Roro Jonggrang untuk menerima lamaran darinya. Keadaan ini membuat Roro Jonggrang memikirkan cara untuk menolak hingga menemukan cara cerdik untuk menolak lamaran Bandung Bondowoso. Sang putri bersedia dipersunting dengan dua syarat yang mustahil untuk dikabulkan. Syarat pertama adalah pembuatan sumur yang dinamakan Sumur Jalatunda. Syarat kedua adalah pembangunan seribu candi hanya dalam waktu satu malam. Bandung Bondowoso menyanggupi kedua syarat tersebut.

Pertama, ia berhasil menyelesaikan sumur Jalatunda berkat kesaktiannya. Saat Bandung Bondowoso turun ke dalam sumur karena diminta Roro Jonggrang, sang putri memerintahkan Gupala untuk menutup dan menimbun sumur dengan batu. Akan tetapi, Bandung Bondowoso berhasil keluar dan selamat. Bandung Bondowoso sempat marah, namun segera tenang karena kecantikan dan bujuk rayu sang putri. Selanjutnya, dalam mewujudkan syarat kedua, Bandung Bondowoso memanggil makhluk halus. Dengan bantuan mereka, ia berhasil membangun 999 candi. Ketika Rara Jonggrang mendengar kabar bahwa candi ke-1.000 hampir selesai, ia berusaha menggagalkan usaha Bandung Bondowoso. Roro Jonggrang meminta bantuan para dayang untuk membakar jerami dan memukul lesung sehingga ayam berkokok. Situasi tersebut membuat para makhluk halus yang membantu Bandung Bondowoso segera pergi karena mengira fajar telah tiba. Setelah mengetahui bahwa semua itu adalah hasil kecurangan dan tipu muslihat Roro Jonggrang, Bandung Bondowoso amat murka dan mengutuk Roro Jonggrang agar menjadi batu. Sang Putri Roro Jonggrang berubah menjadi arca terindah untuk menggenapi candi ke-1.000.

(Diadaptasi dari https://bokoharjosid.slemankab.go.id/home/data-kebudayaan/)

18. Peristiwa kronologis dalam bacaan dapat diurutkan sebagai berikut, yakni….

Menurut legenda Candi Prambanan, Bandung Bondowoso adalah seorang ksatria sakti yang berasal dari Kerajaan Pengging. Ia adalah putra mahkota Kerajaan Pengging sekaligus putra dari Prabu Damar Maya, raja dari Kerajaan Pengging. Bandung Bondowoso dikenal memiliki kekuatan sakti mandraguna. Dikisahkan berlangsung pertempuran antara Kerajaan Prambanan dan Kerajaan Pengging. Pasukan Kerajaan Pengging dipimpin oleh Bandung Bondowoso. Terjadi pertempuran sengit antara kedua kerajaan tersebut. Singkat cerita, Kerajaan Prambanan dipukul mundur oleh Kerajaan Pengging. Bahkan Raja Kerajaan Prambanan, Raja Baka, mati di tangan Bandung Bondowoso. Pasukan Kerajaan Pengging pun mulai memasuki Kerajaan Prambanan. Saat itulah, ia bertemu dengan Roro Jonggrang dan langsung terpikat padanya.

Roro Jonggrang adalah seorang putri yang memiliki paras cantik dari Raja Baka. Bandung Bondowoso jatuh hati dengan Roro Jonggrang dan bermaksud meminang Roro Jonggrang. Namun, Roro Jonggrang tahu betul bahwa Bandung Bondowoso adalah pembunuh ayahnya dan menolak lamaran Bandung Bondowoso secara halus. Ia takut Bandung Bondowoso akan murka dan melukai masyarakat Prambanan. Meskipun sudah ditolak oleh Roro Jonggrang, tetapi Bandung Bondowoso terus mendesak dan memaksa Roro Jonggrang untuk menerima lamaran darinya. Keadaan ini membuat Roro Jonggrang memikirkan cara untuk menolak hingga menemukan cara cerdik untuk menolak lamaran Bandung Bondowoso. Sang putri bersedia dipersunting dengan dua syarat yang mustahil untuk dikabulkan. Syarat pertama adalah pembuatan sumur yang dinamakan Sumur Jalatunda. Syarat kedua adalah pembangunan seribu candi hanya dalam waktu satu malam. Bandung Bondowoso menyanggupi kedua syarat tersebut.

Pertama, ia berhasil menyelesaikan sumur Jalatunda berkat kesaktiannya. Saat Bandung Bondowoso turun ke dalam sumur karena diminta Roro Jonggrang, sang putri memerintahkan Gupala untuk menutup dan menimbun sumur dengan batu. Akan tetapi, Bandung Bondowoso berhasil keluar dan selamat. Bandung Bondowoso sempat marah, namun segera tenang karena kecantikan dan bujuk rayu sang putri. Selanjutnya, dalam mewujudkan syarat kedua, Bandung Bondowoso memanggil makhluk halus. Dengan bantuan mereka, ia berhasil membangun 999 candi. Ketika Rara Jonggrang mendengar kabar bahwa candi ke-1.000 hampir selesai, ia berusaha menggagalkan usaha Bandung Bondowoso. Roro Jonggrang meminta bantuan para dayang untuk membakar jerami dan memukul lesung sehingga ayam berkokok. Situasi tersebut membuat para makhluk halus yang membantu Bandung Bondowoso segera pergi karena mengira fajar telah tiba. Setelah mengetahui bahwa semua itu adalah hasil kecurangan dan tipu muslihat Roro Jonggrang, Bandung Bondowoso amat murka dan mengutuk Roro Jonggrang agar menjadi batu. Sang Putri Roro Jonggrang berubah menjadi arca terindah untuk menggenapi candi ke-1.000.

(Diadaptasi dari https://bokoharjosid.slemankab.go.id/home/data-kebudayaan/)

19. Hal berikut yang akan terjadi apabila Bandung Bondowoso menerima penolakan Roro Jonggrang terhadap lamarannya adalah….

PASAR GANDUM

Gandum adalah komoditas pertanian penting, dan pasar gandum telah diamati secara luas oleh ekonom pertanian. Selama beberapa dekade terakhir, perubahan dalam pasar gandum telah berdampak besar bagi petani Amerika dan kebijakan pemerintah AS. Berdasarkan data statistik menunjukkan bahwa fungsi penawaran gandum Qs = 1.800 + 240P dan fungsi permintaan gandum Qd = 3.550 – 266P. Harga kesetimbangan pasar gandum P = $3,46 per gantang dan kuantitas kesetimbangan pasar Q = 2.630 juta gantang. Di mana Q = kuantitas gandum dalam juta gantang per tahun dan P = harga gandum dalam dollar nominal per gantang.

Pasar gandum telah berkembang dari tahun ke tahun, Sebagian karena adanya perubahan permintaan. Permintaan atas gandum memiliki dua komponen: domestik (permintaan oleh konsumen AS) dan ekspor (permintaan oleh konsumen luar negeri). Selama beberapa dekade, permintaan domestik atas gandum hanya meningkat sedikit (karena pertambahan penduduk dan pendapatan yang kecil). Akan tetapi, permintaan ekspor turun tajam. Ada beberapa alasan, pertama adanya keberhasilan Revolusi Hijau dalam bidang pertanian. negara-negara berkembang seperti India, yang selama ini menjadi importir utama gandum, mulai mencapai swasembada. Selain itu, negara-negara Eropa menerapkan kebijakan proteksionis yang menyubsidi produksi pertanian mereka sendiri dan menerapkan hambatan tarif atas gandum impor.

Berapakah elastisitas harga permintaan dan penawaran pada harga dan kuantitas tersebut? Untuk menghitung elastisitas harga permintaan gandum dengan rumus: Ed = (%∆Q)/(%∆P), di mana %∆Q = persentase perubahan kuantitas permintaan, dan %∆P = persentanse perubahan harga atau Ed = ΔQd/ΔPd x P/Q, di mana ΔQd = perubahan kuantitas permintaan, ΔPd = perubahan harga barang, P = harga, dan Q = kuantitas permintaan. Elastisitas harga permintaan bernilai negatif. Saat harga suatu barang meningkat, kuantitas permintaan menurun. Besaran elastisitas harga yakni ukuran absolutnya. Sebagai contoh, jika Ed = -2, bahwa besaran elastisitasnya adalah 2. Ketika besaran elastisitas harga lebih besar dari 1, permintaan tersebut elastis terhadap harga karena persentase penurunan dalam kuantitas permintaan lebih besar ketimbang persentase peningkatan dalam harga. Apabila besaran elastisitas kurang dari 1, permintaan inelastis terhadap harga. Elastisitas harga permintaan atas suatu barang bergantung pada ketersediaan barang lain yang dapat mensubstitusinya.

21. Dalam bacaan di atas, besaran elastisitas harga permintaan gandum adalah….

PASAR GANDUM

Gandum adalah komoditas pertanian penting, dan pasar gandum telah diamati secara luas oleh ekonom pertanian. Selama beberapa dekade terakhir, perubahan dalam pasar gandum telah berdampak besar bagi petani Amerika dan kebijakan pemerintah AS. Berdasarkan data statistik menunjukkan bahwa fungsi penawaran gandum Qs = 1.800 + 240P dan fungsi permintaan gandum Qd = 3.550 – 266P. Harga kesetimbangan pasar gandum P = $3,46 per gantang dan kuantitas kesetimbangan pasar Q = 2.630 juta gantang. Di mana Q = kuantitas gandum dalam juta gantang per tahun dan P = harga gandum dalam dollar nominal per gantang.

Pasar gandum telah berkembang dari tahun ke tahun, Sebagian karena adanya perubahan permintaan. Permintaan atas gandum memiliki dua komponen: domestik (permintaan oleh konsumen AS) dan ekspor (permintaan oleh konsumen luar negeri). Selama beberapa dekade, permintaan domestik atas gandum hanya meningkat sedikit (karena pertambahan penduduk dan pendapatan yang kecil). Akan tetapi, permintaan ekspor turun tajam. Ada beberapa alasan, pertama adanya keberhasilan Revolusi Hijau dalam bidang pertanian. negara-negara berkembang seperti India, yang selama ini menjadi importir utama gandum, mulai mencapai swasembada. Selain itu, negara-negara Eropa menerapkan kebijakan proteksionis yang menyubsidi produksi pertanian mereka sendiri dan menerapkan hambatan tarif atas gandum impor.

Berapakah elastisitas harga permintaan dan penawaran pada harga dan kuantitas tersebut? Untuk menghitung elastisitas harga permintaan gandum dengan rumus: Ed = (%∆Q)/(%∆P), di mana %∆Q = persentase perubahan kuantitas permintaan, dan %∆P = persentanse perubahan harga atau Ed = ΔQd/ΔPd x P/Q, di mana ΔQd = perubahan kuantitas permintaan, ΔPd = perubahan harga barang, P = harga, dan Q = kuantitas permintaan. Elastisitas harga permintaan bernilai negatif. Saat harga suatu barang meningkat, kuantitas permintaan menurun. Besaran elastisitas harga yakni ukuran absolutnya. Sebagai contoh, jika Ed = -2, bahwa besaran elastisitasnya adalah 2. Ketika besaran elastisitas harga lebih besar dari 1, permintaan tersebut elastis terhadap harga karena persentase penurunan dalam kuantitas permintaan lebih besar ketimbang persentase peningkatan dalam harga. Apabila besaran elastisitas kurang dari 1, permintaan inelastis terhadap harga. Elastisitas harga permintaan atas suatu barang bergantung pada ketersediaan barang lain yang dapat mensubstitusinya.

22. Faktor yang memengaruhi elastisitas harga permintaan suatu barang adalah….

PASAR GANDUM

Gandum adalah komoditas pertanian penting, dan pasar gandum telah diamati secara luas oleh ekonom pertanian. Selama beberapa dekade terakhir, perubahan dalam pasar gandum telah berdampak besar bagi petani Amerika dan kebijakan pemerintah AS. Berdasarkan data statistik menunjukkan bahwa fungsi penawaran gandum Qs = 1.800 + 240P dan fungsi permintaan gandum Qd = 3.550 – 266P. Harga kesetimbangan pasar gandum P = $3,46 per gantang dan kuantitas kesetimbangan pasar Q = 2.630 juta gantang. Di mana Q = kuantitas gandum dalam juta gantang per tahun dan P = harga gandum dalam dollar nominal per gantang.

Pasar gandum telah berkembang dari tahun ke tahun, Sebagian karena adanya perubahan permintaan. Permintaan atas gandum memiliki dua komponen: domestik (permintaan oleh konsumen AS) dan ekspor (permintaan oleh konsumen luar negeri). Selama beberapa dekade, permintaan domestik atas gandum hanya meningkat sedikit (karena pertambahan penduduk dan pendapatan yang kecil). Akan tetapi, permintaan ekspor turun tajam. Ada beberapa alasan, pertama adanya keberhasilan Revolusi Hijau dalam bidang pertanian. negara-negara berkembang seperti India, yang selama ini menjadi importir utama gandum, mulai mencapai swasembada. Selain itu, negara-negara Eropa menerapkan kebijakan proteksionis yang menyubsidi produksi pertanian mereka sendiri dan menerapkan hambatan tarif atas gandum impor.

Berapakah elastisitas harga permintaan dan penawaran pada harga dan kuantitas tersebut? Untuk menghitung elastisitas harga permintaan gandum dengan rumus: Ed = (%∆Q)/(%∆P), di mana %∆Q = persentase perubahan kuantitas permintaan, dan %∆P = persentanse perubahan harga atau Ed = ΔQd/ΔPd x P/Q, di mana ΔQd = perubahan kuantitas permintaan, ΔPd = perubahan harga barang, P = harga, dan Q = kuantitas permintaan. Elastisitas harga permintaan bernilai negatif. Saat harga suatu barang meningkat, kuantitas permintaan menurun. Besaran elastisitas harga yakni ukuran absolutnya. Sebagai contoh, jika Ed = -2, bahwa besaran elastisitasnya adalah 2. Ketika besaran elastisitas harga lebih besar dari 1, permintaan tersebut elastis terhadap harga karena persentase penurunan dalam kuantitas permintaan lebih besar ketimbang persentase peningkatan dalam harga. Apabila besaran elastisitas kurang dari 1, permintaan inelastis terhadap harga. Elastisitas harga permintaan atas suatu barang bergantung pada ketersediaan barang lain yang dapat mensubstitusinya.

23. Permintaan terhadap gandum adalah inelastis, artinya….

PASAR GANDUM

Gandum adalah komoditas pertanian penting, dan pasar gandum telah diamati secara luas oleh ekonom pertanian. Selama beberapa dekade terakhir, perubahan dalam pasar gandum telah berdampak besar bagi petani Amerika dan kebijakan pemerintah AS. Berdasarkan data statistik menunjukkan bahwa fungsi penawaran gandum Qs = 1.800 + 240P dan fungsi permintaan gandum Qd = 3.550 – 266P. Harga kesetimbangan pasar gandum P = $3,46 per gantang dan kuantitas kesetimbangan pasar Q = 2.630 juta gantang. Di mana Q = kuantitas gandum dalam juta gantang per tahun dan P = harga gandum dalam dollar nominal per gantang.

Pasar gandum telah berkembang dari tahun ke tahun, Sebagian karena adanya perubahan permintaan. Permintaan atas gandum memiliki dua komponen: domestik (permintaan oleh konsumen AS) dan ekspor (permintaan oleh konsumen luar negeri). Selama beberapa dekade, permintaan domestik atas gandum hanya meningkat sedikit (karena pertambahan penduduk dan pendapatan yang kecil). Akan tetapi, permintaan ekspor turun tajam. Ada beberapa alasan, pertama adanya keberhasilan Revolusi Hijau dalam bidang pertanian. negara-negara berkembang seperti India, yang selama ini menjadi importir utama gandum, mulai mencapai swasembada. Selain itu, negara-negara Eropa menerapkan kebijakan proteksionis yang menyubsidi produksi pertanian mereka sendiri dan menerapkan hambatan tarif atas gandum impor.

Berapakah elastisitas harga permintaan dan penawaran pada harga dan kuantitas tersebut? Untuk menghitung elastisitas harga permintaan gandum dengan rumus: Ed = (%∆Q)/(%∆P), di mana %∆Q = persentase perubahan kuantitas permintaan, dan %∆P = persentanse perubahan harga atau Ed = ΔQd/ΔPd x P/Q, di mana ΔQd = perubahan kuantitas permintaan, ΔPd = perubahan harga barang, P = harga, dan Q = kuantitas permintaan. Elastisitas harga permintaan bernilai negatif. Saat harga suatu barang meningkat, kuantitas permintaan menurun. Besaran elastisitas harga yakni ukuran absolutnya. Sebagai contoh, jika Ed = -2, bahwa besaran elastisitasnya adalah 2. Ketika besaran elastisitas harga lebih besar dari 1, permintaan tersebut elastis terhadap harga karena persentase penurunan dalam kuantitas permintaan lebih besar ketimbang persentase peningkatan dalam harga. Apabila besaran elastisitas kurang dari 1, permintaan inelastis terhadap harga. Elastisitas harga permintaan atas suatu barang bergantung pada ketersediaan barang lain yang dapat mensubstitusinya.

24. Permintaan domestik (permintaan oleh konsumen AS) atas gandum meningkat maka yang akan terjadi adalah kurva….

PASAR GANDUM

Gandum adalah komoditas pertanian penting, dan pasar gandum telah diamati secara luas oleh ekonom pertanian. Selama beberapa dekade terakhir, perubahan dalam pasar gandum telah berdampak besar bagi petani Amerika dan kebijakan pemerintah AS. Berdasarkan data statistik menunjukkan bahwa fungsi penawaran gandum Qs = 1.800 + 240P dan fungsi permintaan gandum Qd = 3.550 – 266P. Harga kesetimbangan pasar gandum P = $3,46 per gantang dan kuantitas kesetimbangan pasar Q = 2.630 juta gantang. Di mana Q = kuantitas gandum dalam juta gantang per tahun dan P = harga gandum dalam dollar nominal per gantang.

Pasar gandum telah berkembang dari tahun ke tahun, Sebagian karena adanya perubahan permintaan. Permintaan atas gandum memiliki dua komponen: domestik (permintaan oleh konsumen AS) dan ekspor (permintaan oleh konsumen luar negeri). Selama beberapa dekade, permintaan domestik atas gandum hanya meningkat sedikit (karena pertambahan penduduk dan pendapatan yang kecil). Akan tetapi, permintaan ekspor turun tajam. Ada beberapa alasan, pertama adanya keberhasilan Revolusi Hijau dalam bidang pertanian. negara-negara berkembang seperti India, yang selama ini menjadi importir utama gandum, mulai mencapai swasembada. Selain itu, negara-negara Eropa menerapkan kebijakan proteksionis yang menyubsidi produksi pertanian mereka sendiri dan menerapkan hambatan tarif atas gandum impor.

Berapakah elastisitas harga permintaan dan penawaran pada harga dan kuantitas tersebut? Untuk menghitung elastisitas harga permintaan gandum dengan rumus: Ed = (%∆Q)/(%∆P), di mana %∆Q = persentase perubahan kuantitas permintaan, dan %∆P = persentanse perubahan harga atau Ed = ΔQd/ΔPd x P/Q, di mana ΔQd = perubahan kuantitas permintaan, ΔPd = perubahan harga barang, P = harga, dan Q = kuantitas permintaan. Elastisitas harga permintaan bernilai negatif. Saat harga suatu barang meningkat, kuantitas permintaan menurun. Besaran elastisitas harga yakni ukuran absolutnya. Sebagai contoh, jika Ed = -2, bahwa besaran elastisitasnya adalah 2. Ketika besaran elastisitas harga lebih besar dari 1, permintaan tersebut elastis terhadap harga karena persentase penurunan dalam kuantitas permintaan lebih besar ketimbang persentase peningkatan dalam harga. Apabila besaran elastisitas kurang dari 1, permintaan inelastis terhadap harga. Elastisitas harga permintaan atas suatu barang bergantung pada ketersediaan barang lain yang dapat mensubstitusinya.

25. Harga kesetimbangan pasar gandum sebesar $3,46 per gantang. Jika terjadi musim kering sehingga mendorong harga akan naik sebesar $4,00 per gantang akan menyebabkan….

Ke mana-mana Mbah Gimun selalu tampak dengan rokok lintingan, yang terus menempel di antara dua bibirnya yang tebal dan hitam. Rokok itu sangat besar dan hanya terbuat dari tembakau kasar dengan kertas lintingan yang juga kasar. Mbah Gimun tidak pernah tampak mengisap rokok yang ada di mulutnya itu. Rokok itu hanya dibiarkannya di sana dan terbakar begitu saja sampai habis di salah satu sisinya. Di sisi yang lain, tembakau dan kertas lintingan itu hanya hangus dengan warna hitam. Hingga bagian yang terbakar itu, selalu bengkok dengan bentuk yang sangat tidak beraturan.

Sambil tetap membiarkan rokok lintingan mengepul di mulutnya, Mbah Gimun mengiris helaian daun kelapa satu demi satu. Helaian itu terkulai begitu terpisah dari lidinya. Lidi yang kekar dia serut beberapa kali dengan pisaunya, hingga tampak putih dan halus. Kalau bibirnya mulai merasakan panas api rokoknya atau kalau kepulan asap itu mulai mengganggu mata dan hidungnya, dia pun berhenti sejenak, membuang puntung yang masih menyala itu ke mana saja, lalu melinting lagi dan menyalakannya dengan bara api. Setelah itu, dia kembali mengiris helaian daun kelapa sampai lidinya terkumpul cukup banyak untuk diikat menjadi sapu.

Sehari-hari Mbah Gimun hanya membuat sapu lidi. Tiap hari juga selalu ada anak-anak yang mengantar pelepah daun kelapa segar atau helaian daun yang telah disisir dan diikat. Lalu seminggu sekali pedagang datang mengambil sapu lidi yang sudah terkumpul. Kalau pedagang itu tidak datang, Mbah Gimun sendirilah yang akan mengantar ikatan-ikatan sapu lidi itu ke kota. Dalam sehari, Mbah Gimun bisa membuat lima sampai enam ikat sapu lidi. Kalau dia bekerja dari pagi sekali sampai larut malam, bisa sepuluh sapu lidi yang diselesaikannya. Bagi Mbah Gimun, pendapatan dari membuat sapu lidi itu lumayan. Dengan uang itu, dia bisa membeli beras, minyak tanah, gula, garam, dan yang paling penting adalah tembakau serta kertas lintingan. Mbah Gimun tinggal sendirian saja di rumahnya yang terletak di ujung kampung.

Sejak istrinya meninggal beberapa tahun silam, anak-anak dan menantunya sebenarnya ingin sekali memboyongnya. Namun, Mbah Gimun selalu menolak. “Kalau aku ikut kalian, cucu-cucuku itu akan batuk semua. Mereka akan mabok asap rokokku yang sangit ini. Apa kalian ingin cucu-cucuku itu sakit batuk?” Begitu selalu yang dikatakannya kalau anak-anak dan menantu itu memintanya untuk tinggal bersama mereka. Padahal selama ini tidak pernah ada seorang cucu pun protes. “Ya memang rokoknya Embah itu baunya seperti itu,” begitu selalu cucu-cucu itu menjawabnya.

(Dikutip dari https://cerpenkompas.wordpress.com/2005/07/10/rokok-mbah-gimun/#more-126)

26. Kutipan “Ya memang rokoknya Embah itu baunya seperti itu” digunakan untuk menunjukkan….

Ke mana-mana Mbah Gimun selalu tampak dengan rokok lintingan, yang terus menempel di antara dua bibirnya yang tebal dan hitam. Rokok itu sangat besar dan hanya terbuat dari tembakau kasar dengan kertas lintingan yang juga kasar. Mbah Gimun tidak pernah tampak mengisap rokok yang ada di mulutnya itu. Rokok itu hanya dibiarkannya di sana dan terbakar begitu saja sampai habis di salah satu sisinya. Di sisi yang lain, tembakau dan kertas lintingan itu hanya hangus dengan warna hitam. Hingga bagian yang terbakar itu, selalu bengkok dengan bentuk yang sangat tidak beraturan.

Sambil tetap membiarkan rokok lintingan mengepul di mulutnya, Mbah Gimun mengiris helaian daun kelapa satu demi satu. Helaian itu terkulai begitu terpisah dari lidinya. Lidi yang kekar dia serut beberapa kali dengan pisaunya, hingga tampak putih dan halus. Kalau bibirnya mulai merasakan panas api rokoknya atau kalau kepulan asap itu mulai mengganggu mata dan hidungnya, dia pun berhenti sejenak, membuang puntung yang masih menyala itu ke mana saja, lalu melinting lagi dan menyalakannya dengan bara api. Setelah itu, dia kembali mengiris helaian daun kelapa sampai lidinya terkumpul cukup banyak untuk diikat menjadi sapu.

Sehari-hari Mbah Gimun hanya membuat sapu lidi. Tiap hari juga selalu ada anak-anak yang mengantar pelepah daun kelapa segar atau helaian daun yang telah disisir dan diikat. Lalu seminggu sekali pedagang datang mengambil sapu lidi yang sudah terkumpul. Kalau pedagang itu tidak datang, Mbah Gimun sendirilah yang akan mengantar ikatan-ikatan sapu lidi itu ke kota. Dalam sehari, Mbah Gimun bisa membuat lima sampai enam ikat sapu lidi. Kalau dia bekerja dari pagi sekali sampai larut malam, bisa sepuluh sapu lidi yang diselesaikannya. Bagi Mbah Gimun, pendapatan dari membuat sapu lidi itu lumayan. Dengan uang itu, dia bisa membeli beras, minyak tanah, gula, garam, dan yang paling penting adalah tembakau serta kertas lintingan. Mbah Gimun tinggal sendirian saja di rumahnya yang terletak di ujung kampung.

Sejak istrinya meninggal beberapa tahun silam, anak-anak dan menantunya sebenarnya ingin sekali memboyongnya. Namun, Mbah Gimun selalu menolak. “Kalau aku ikut kalian, cucu-cucuku itu akan batuk semua. Mereka akan mabok asap rokokku yang sangit ini. Apa kalian ingin cucu-cucuku itu sakit batuk?” Begitu selalu yang dikatakannya kalau anak-anak dan menantu itu memintanya untuk tinggal bersama mereka. Padahal selama ini tidak pernah ada seorang cucu pun protes. “Ya memang rokoknya Embah itu baunya seperti itu,” begitu selalu cucu-cucu itu menjawabnya.

(Dikutip dari https://cerpenkompas.wordpress.com/2005/07/10/rokok-mbah-gimun/#more-126)

27. Perhatikan beberapa kegiatan Mbah Gimun di bawah ini.
(1) Menerima pelepah daun kelapa yang diantarkan anak-anak.
(2) Membuat sapu lidi.
(3) Membiarkan pedagang datang mengambil sapu lidi.
(4) Membeli tembakau serta kertas lintingan.
(5) Menyimpan sapu lidi hingga terkumpul.
Urutan aktivitas Mbah Gimun yang paling tepat sesuai bacaan adalah….

Ke mana-mana Mbah Gimun selalu tampak dengan rokok lintingan, yang terus menempel di antara dua bibirnya yang tebal dan hitam. Rokok itu sangat besar dan hanya terbuat dari tembakau kasar dengan kertas lintingan yang juga kasar. Mbah Gimun tidak pernah tampak mengisap rokok yang ada di mulutnya itu. Rokok itu hanya dibiarkannya di sana dan terbakar begitu saja sampai habis di salah satu sisinya. Di sisi yang lain, tembakau dan kertas lintingan itu hanya hangus dengan warna hitam. Hingga bagian yang terbakar itu, selalu bengkok dengan bentuk yang sangat tidak beraturan.

Sambil tetap membiarkan rokok lintingan mengepul di mulutnya, Mbah Gimun mengiris helaian daun kelapa satu demi satu. Helaian itu terkulai begitu terpisah dari lidinya. Lidi yang kekar dia serut beberapa kali dengan pisaunya, hingga tampak putih dan halus. Kalau bibirnya mulai merasakan panas api rokoknya atau kalau kepulan asap itu mulai mengganggu mata dan hidungnya, dia pun berhenti sejenak, membuang puntung yang masih menyala itu ke mana saja, lalu melinting lagi dan menyalakannya dengan bara api. Setelah itu, dia kembali mengiris helaian daun kelapa sampai lidinya terkumpul cukup banyak untuk diikat menjadi sapu.

Sehari-hari Mbah Gimun hanya membuat sapu lidi. Tiap hari juga selalu ada anak-anak yang mengantar pelepah daun kelapa segar atau helaian daun yang telah disisir dan diikat. Lalu seminggu sekali pedagang datang mengambil sapu lidi yang sudah terkumpul. Kalau pedagang itu tidak datang, Mbah Gimun sendirilah yang akan mengantar ikatan-ikatan sapu lidi itu ke kota. Dalam sehari, Mbah Gimun bisa membuat lima sampai enam ikat sapu lidi. Kalau dia bekerja dari pagi sekali sampai larut malam, bisa sepuluh sapu lidi yang diselesaikannya. Bagi Mbah Gimun, pendapatan dari membuat sapu lidi itu lumayan. Dengan uang itu, dia bisa membeli beras, minyak tanah, gula, garam, dan yang paling penting adalah tembakau serta kertas lintingan. Mbah Gimun tinggal sendirian saja di rumahnya yang terletak di ujung kampung.

Sejak istrinya meninggal beberapa tahun silam, anak-anak dan menantunya sebenarnya ingin sekali memboyongnya. Namun, Mbah Gimun selalu menolak. “Kalau aku ikut kalian, cucu-cucuku itu akan batuk semua. Mereka akan mabok asap rokokku yang sangit ini. Apa kalian ingin cucu-cucuku itu sakit batuk?” Begitu selalu yang dikatakannya kalau anak-anak dan menantu itu memintanya untuk tinggal bersama mereka. Padahal selama ini tidak pernah ada seorang cucu pun protes. “Ya memang rokoknya Embah itu baunya seperti itu,” begitu selalu cucu-cucu itu menjawabnya.

(Dikutip dari https://cerpenkompas.wordpress.com/2005/07/10/rokok-mbah-gimun/#more-126)

28. Berdasarkan bacaan, Mbah Gimun tidak memiliki karakter….

Ke mana-mana Mbah Gimun selalu tampak dengan rokok lintingan, yang terus menempel di antara dua bibirnya yang tebal dan hitam. Rokok itu sangat besar dan hanya terbuat dari tembakau kasar dengan kertas lintingan yang juga kasar. Mbah Gimun tidak pernah tampak mengisap rokok yang ada di mulutnya itu. Rokok itu hanya dibiarkannya di sana dan terbakar begitu saja sampai habis di salah satu sisinya. Di sisi yang lain, tembakau dan kertas lintingan itu hanya hangus dengan warna hitam. Hingga bagian yang terbakar itu, selalu bengkok dengan bentuk yang sangat tidak beraturan.

Sambil tetap membiarkan rokok lintingan mengepul di mulutnya, Mbah Gimun mengiris helaian daun kelapa satu demi satu. Helaian itu terkulai begitu terpisah dari lidinya. Lidi yang kekar dia serut beberapa kali dengan pisaunya, hingga tampak putih dan halus. Kalau bibirnya mulai merasakan panas api rokoknya atau kalau kepulan asap itu mulai mengganggu mata dan hidungnya, dia pun berhenti sejenak, membuang puntung yang masih menyala itu ke mana saja, lalu melinting lagi dan menyalakannya dengan bara api. Setelah itu, dia kembali mengiris helaian daun kelapa sampai lidinya terkumpul cukup banyak untuk diikat menjadi sapu.

Sehari-hari Mbah Gimun hanya membuat sapu lidi. Tiap hari juga selalu ada anak-anak yang mengantar pelepah daun kelapa segar atau helaian daun yang telah disisir dan diikat. Lalu seminggu sekali pedagang datang mengambil sapu lidi yang sudah terkumpul. Kalau pedagang itu tidak datang, Mbah Gimun sendirilah yang akan mengantar ikatan-ikatan sapu lidi itu ke kota. Dalam sehari, Mbah Gimun bisa membuat lima sampai enam ikat sapu lidi. Kalau dia bekerja dari pagi sekali sampai larut malam, bisa sepuluh sapu lidi yang diselesaikannya. Bagi Mbah Gimun, pendapatan dari membuat sapu lidi itu lumayan. Dengan uang itu, dia bisa membeli beras, minyak tanah, gula, garam, dan yang paling penting adalah tembakau serta kertas lintingan. Mbah Gimun tinggal sendirian saja di rumahnya yang terletak di ujung kampung.

Sejak istrinya meninggal beberapa tahun silam, anak-anak dan menantunya sebenarnya ingin sekali memboyongnya. Namun, Mbah Gimun selalu menolak. “Kalau aku ikut kalian, cucu-cucuku itu akan batuk semua. Mereka akan mabok asap rokokku yang sangit ini. Apa kalian ingin cucu-cucuku itu sakit batuk?” Begitu selalu yang dikatakannya kalau anak-anak dan menantu itu memintanya untuk tinggal bersama mereka. Padahal selama ini tidak pernah ada seorang cucu pun protes. “Ya memang rokoknya Embah itu baunya seperti itu,” begitu selalu cucu-cucu itu menjawabnya.

(Dikutip dari https://cerpenkompas.wordpress.com/2005/07/10/rokok-mbah-gimun/#more-126)

29. Penggunaan majas yang tepat berdasarkan teks di atas adalah….

Ke mana-mana Mbah Gimun selalu tampak dengan rokok lintingan, yang terus menempel di antara dua bibirnya yang tebal dan hitam. Rokok itu sangat besar dan hanya terbuat dari tembakau kasar dengan kertas lintingan yang juga kasar. Mbah Gimun tidak pernah tampak mengisap rokok yang ada di mulutnya itu. Rokok itu hanya dibiarkannya di sana dan terbakar begitu saja sampai habis di salah satu sisinya. Di sisi yang lain, tembakau dan kertas lintingan itu hanya hangus dengan warna hitam. Hingga bagian yang terbakar itu, selalu bengkok dengan bentuk yang sangat tidak beraturan.

Sambil tetap membiarkan rokok lintingan mengepul di mulutnya, Mbah Gimun mengiris helaian daun kelapa satu demi satu. Helaian itu terkulai begitu terpisah dari lidinya. Lidi yang kekar dia serut beberapa kali dengan pisaunya, hingga tampak putih dan halus. Kalau bibirnya mulai merasakan panas api rokoknya atau kalau kepulan asap itu mulai mengganggu mata dan hidungnya, dia pun berhenti sejenak, membuang puntung yang masih menyala itu ke mana saja, lalu melinting lagi dan menyalakannya dengan bara api. Setelah itu, dia kembali mengiris helaian daun kelapa sampai lidinya terkumpul cukup banyak untuk diikat menjadi sapu.

Sehari-hari Mbah Gimun hanya membuat sapu lidi. Tiap hari juga selalu ada anak-anak yang mengantar pelepah daun kelapa segar atau helaian daun yang telah disisir dan diikat. Lalu seminggu sekali pedagang datang mengambil sapu lidi yang sudah terkumpul. Kalau pedagang itu tidak datang, Mbah Gimun sendirilah yang akan mengantar ikatan-ikatan sapu lidi itu ke kota. Dalam sehari, Mbah Gimun bisa membuat lima sampai enam ikat sapu lidi. Kalau dia bekerja dari pagi sekali sampai larut malam, bisa sepuluh sapu lidi yang diselesaikannya. Bagi Mbah Gimun, pendapatan dari membuat sapu lidi itu lumayan. Dengan uang itu, dia bisa membeli beras, minyak tanah, gula, garam, dan yang paling penting adalah tembakau serta kertas lintingan. Mbah Gimun tinggal sendirian saja di rumahnya yang terletak di ujung kampung.

Sejak istrinya meninggal beberapa tahun silam, anak-anak dan menantunya sebenarnya ingin sekali memboyongnya. Namun, Mbah Gimun selalu menolak. “Kalau aku ikut kalian, cucu-cucuku itu akan batuk semua. Mereka akan mabok asap rokokku yang sangit ini. Apa kalian ingin cucu-cucuku itu sakit batuk?” Begitu selalu yang dikatakannya kalau anak-anak dan menantu itu memintanya untuk tinggal bersama mereka. Padahal selama ini tidak pernah ada seorang cucu pun protes. “Ya memang rokoknya Embah itu baunya seperti itu,” begitu selalu cucu-cucu itu menjawabnya.

(Dikutip dari https://cerpenkompas.wordpress.com/2005/07/10/rokok-mbah-gimun/#more-126)

30. Mbah Gimun dapat menyelesaikan sepuluh ikat sapu lidi dalam 24 jam apabila….

41. Choose the one word or phrase that best completes the sentence.

Food irradiation is one of the current technologies being implemented to preserve and protect the nation’s food supply. Irradiating food is not a new idea; it first (41)__________ in the United States during World War II when the U.S. Army supported experiments with fruits, vegetables, and meats to feed the millions of men and women in uniform. Scientists were (42)__________ preserve food without the use of chemicals such as pesticides and herbicides. The irradiation of foods is a technique (43)__________ preserve food and rid it of any unwanted pests and pathogenic organisms. The foods (44)__________ limited amounts of ionizing radiation. This use of small amounts of radiation can help (45)__________ the quality of the food supply. Food irradiation is said to be a “cold treatment,” meaning that it raises the temperature of the food only slightly, (46)__________ and structural changes in the food. The irradiation of food can aid in the elimination of disease-causing pathogens, (47)__________ as well as aiding in the preservation and extension of the shelf life of fruits, vegetables, herbs, and meat products. Although the method of food irradiation is a tried and true way to aid in the safety and security of the nation’s food supply, irradiated food is still not (48)__________ sold in the United States. (49)__________ people hear the word radiation or anything to do with radiation, their minds instantly conjure up images of nuclear reactor meltdowns such as Chernobyl and Three Mile Island. Large radiation accidents bring illness, death, and despair for many years after the initial release of nuclear material. Workers at nuclear plants during accidents (50)__________ and are often exposed to massive doses of radiation. Luckily, in the business of food irradiation, nuclear reactors are not part of the process.

Fill in blank (41).

42. Choose the one word or phrase that best completes the sentence.

Food irradiation is one of the current technologies being implemented to preserve and protect the nation’s food supply. Irradiating food is not a new idea; it first (41)__________ in the United States during World War II when the U.S. Army supported experiments with fruits, vegetables, and meats to feed the millions of men and women in uniform. Scientists were (42)__________ preserve food without the use of chemicals such as pesticides and herbicides. The irradiation of foods is a technique (43)__________ preserve food and rid it of any unwanted pests and pathogenic organisms. The foods (44)__________ limited amounts of ionizing radiation. This use of small amounts of radiation can help (45)__________ the quality of the food supply. Food irradiation is said to be a “cold treatment,” meaning that it raises the temperature of the food only slightly, (46)__________ and structural changes in the food. The irradiation of food can aid in the elimination of disease-causing pathogens, (47)__________ as well as aiding in the preservation and extension of the shelf life of fruits, vegetables, herbs, and meat products. Although the method of food irradiation is a tried and true way to aid in the safety and security of the nation’s food supply, irradiated food is still not (48)__________ sold in the United States. (49)__________ people hear the word radiation or anything to do with radiation, their minds instantly conjure up images of nuclear reactor meltdowns such as Chernobyl and Three Mile Island. Large radiation accidents bring illness, death, and despair for many years after the initial release of nuclear material. Workers at nuclear plants during accidents (50)__________ and are often exposed to massive doses of radiation. Luckily, in the business of food irradiation, nuclear reactors are not part of the process.

Fill in blank (42).

43. Choose the one word or phrase that best completes the sentence.

Food irradiation is one of the current technologies being implemented to preserve and protect the nation’s food supply. Irradiating food is not a new idea; it first (41)__________ in the United States during World War II when the U.S. Army supported experiments with fruits, vegetables, and meats to feed the millions of men and women in uniform. Scientists were (42)__________ preserve food without the use of chemicals such as pesticides and herbicides. The irradiation of foods is a technique (43)__________ preserve food and rid it of any unwanted pests and pathogenic organisms. The foods (44)__________ limited amounts of ionizing radiation. This use of small amounts of radiation can help (45)__________ the quality of the food supply. Food irradiation is said to be a “cold treatment,” meaning that it raises the temperature of the food only slightly, (46)__________ and structural changes in the food. The irradiation of food can aid in the elimination of disease-causing pathogens, (47)__________ as well as aiding in the preservation and extension of the shelf life of fruits, vegetables, herbs, and meat products. Although the method of food irradiation is a tried and true way to aid in the safety and security of the nation’s food supply, irradiated food is still not (48)__________ sold in the United States. (49)__________ people hear the word radiation or anything to do with radiation, their minds instantly conjure up images of nuclear reactor meltdowns such as Chernobyl and Three Mile Island. Large radiation accidents bring illness, death, and despair for many years after the initial release of nuclear material. Workers at nuclear plants during accidents (50)__________ and are often exposed to massive doses of radiation. Luckily, in the business of food irradiation, nuclear reactors are not part of the process.

Fill in blank (43).

44. Choose the one word or phrase that best completes the sentence.

Food irradiation is one of the current technologies being implemented to preserve and protect the nation’s food supply. Irradiating food is not a new idea; it first (41)__________ in the United States during World War II when the U.S. Army supported experiments with fruits, vegetables, and meats to feed the millions of men and women in uniform. Scientists were (42)__________ preserve food without the use of chemicals such as pesticides and herbicides. The irradiation of foods is a technique (43)__________ preserve food and rid it of any unwanted pests and pathogenic organisms. The foods (44)__________ limited amounts of ionizing radiation. This use of small amounts of radiation can help (45)__________ the quality of the food supply. Food irradiation is said to be a “cold treatment,” meaning that it raises the temperature of the food only slightly, (46)__________ and structural changes in the food. The irradiation of food can aid in the elimination of disease-causing pathogens, (47)__________ as well as aiding in the preservation and extension of the shelf life of fruits, vegetables, herbs, and meat products. Although the method of food irradiation is a tried and true way to aid in the safety and security of the nation’s food supply, irradiated food is still not (48)__________ sold in the United States. (49)__________ people hear the word radiation or anything to do with radiation, their minds instantly conjure up images of nuclear reactor meltdowns such as Chernobyl and Three Mile Island. Large radiation accidents bring illness, death, and despair for many years after the initial release of nuclear material. Workers at nuclear plants during accidents (50)__________ and are often exposed to massive doses of radiation. Luckily, in the business of food irradiation, nuclear reactors are not part of the process.

Fill in blank (44).

45. Choose the one word or phrase that best completes the sentence.

Food irradiation is one of the current technologies being implemented to preserve and protect the nation’s food supply. Irradiating food is not a new idea; it first (41)__________ in the United States during World War II when the U.S. Army supported experiments with fruits, vegetables, and meats to feed the millions of men and women in uniform. Scientists were (42)__________ preserve food without the use of chemicals such as pesticides and herbicides. The irradiation of foods is a technique (43)__________ preserve food and rid it of any unwanted pests and pathogenic organisms. The foods (44)__________ limited amounts of ionizing radiation. This use of small amounts of radiation can help (45)__________ the quality of the food supply. Food irradiation is said to be a “cold treatment,” meaning that it raises the temperature of the food only slightly, (46)__________ and structural changes in the food. The irradiation of food can aid in the elimination of disease-causing pathogens, (47)__________ as well as aiding in the preservation and extension of the shelf life of fruits, vegetables, herbs, and meat products. Although the method of food irradiation is a tried and true way to aid in the safety and security of the nation’s food supply, irradiated food is still not (48)__________ sold in the United States. (49)__________ people hear the word radiation or anything to do with radiation, their minds instantly conjure up images of nuclear reactor meltdowns such as Chernobyl and Three Mile Island. Large radiation accidents bring illness, death, and despair for many years after the initial release of nuclear material. Workers at nuclear plants during accidents (50)__________ and are often exposed to massive doses of radiation. Luckily, in the business of food irradiation, nuclear reactors are not part of the process.

Fill in blank (45).

46. Choose the one word or phrase that best completes the sentence.

Food irradiation is one of the current technologies being implemented to preserve and protect the nation’s food supply. Irradiating food is not a new idea; it first (41)__________ in the United States during World War II when the U.S. Army supported experiments with fruits, vegetables, and meats to feed the millions of men and women in uniform. Scientists were (42)__________ preserve food without the use of chemicals such as pesticides and herbicides. The irradiation of foods is a technique (43)__________ preserve food and rid it of any unwanted pests and pathogenic organisms. The foods (44)__________ limited amounts of ionizing radiation. This use of small amounts of radiation can help (45)__________ the quality of the food supply. Food irradiation is said to be a “cold treatment,” meaning that it raises the temperature of the food only slightly, (46)__________ and structural changes in the food. The irradiation of food can aid in the elimination of disease-causing pathogens, (47)__________ as well as aiding in the preservation and extension of the shelf life of fruits, vegetables, herbs, and meat products. Although the method of food irradiation is a tried and true way to aid in the safety and security of the nation’s food supply, irradiated food is still not (48)__________ sold in the United States. (49)__________ people hear the word radiation or anything to do with radiation, their minds instantly conjure up images of nuclear reactor meltdowns such as Chernobyl and Three Mile Island. Large radiation accidents bring illness, death, and despair for many years after the initial release of nuclear material. Workers at nuclear plants during accidents (50)__________ and are often exposed to massive doses of radiation. Luckily, in the business of food irradiation, nuclear reactors are not part of the process.

Fill in blank (46).

47. Choose the one word or phrase that best completes the sentence.

Food irradiation is one of the current technologies being implemented to preserve and protect the nation’s food supply. Irradiating food is not a new idea; it first (41)__________ in the United States during World War II when the U.S. Army supported experiments with fruits, vegetables, and meats to feed the millions of men and women in uniform. Scientists were (42)__________ preserve food without the use of chemicals such as pesticides and herbicides. The irradiation of foods is a technique (43)__________ preserve food and rid it of any unwanted pests and pathogenic organisms. The foods (44)__________ limited amounts of ionizing radiation. This use of small amounts of radiation can help (45)__________ the quality of the food supply. Food irradiation is said to be a “cold treatment,” meaning that it raises the temperature of the food only slightly, (46)__________ and structural changes in the food. The irradiation of food can aid in the elimination of disease-causing pathogens, (47)__________ as well as aiding in the preservation and extension of the shelf life of fruits, vegetables, herbs, and meat products. Although the method of food irradiation is a tried and true way to aid in the safety and security of the nation’s food supply, irradiated food is still not (48)__________ sold in the United States. (49)__________ people hear the word radiation or anything to do with radiation, their minds instantly conjure up images of nuclear reactor meltdowns such as Chernobyl and Three Mile Island. Large radiation accidents bring illness, death, and despair for many years after the initial release of nuclear material. Workers at nuclear plants during accidents (50)__________ and are often exposed to massive doses of radiation. Luckily, in the business of food irradiation, nuclear reactors are not part of the process.

Fill in blank (47).

48. Choose the one word or phrase that best completes the sentence.

Food irradiation is one of the current technologies being implemented to preserve and protect the nation’s food supply. Irradiating food is not a new idea; it first (41)__________ in the United States during World War II when the U.S. Army supported experiments with fruits, vegetables, and meats to feed the millions of men and women in uniform. Scientists were (42)__________ preserve food without the use of chemicals such as pesticides and herbicides. The irradiation of foods is a technique (43)__________ preserve food and rid it of any unwanted pests and pathogenic organisms. The foods (44)__________ limited amounts of ionizing radiation. This use of small amounts of radiation can help (45)__________ the quality of the food supply. Food irradiation is said to be a “cold treatment,” meaning that it raises the temperature of the food only slightly, (46)__________ and structural changes in the food. The irradiation of food can aid in the elimination of disease-causing pathogens, (47)__________ as well as aiding in the preservation and extension of the shelf life of fruits, vegetables, herbs, and meat products. Although the method of food irradiation is a tried and true way to aid in the safety and security of the nation’s food supply, irradiated food is still not (48)__________ sold in the United States. (49)__________ people hear the word radiation or anything to do with radiation, their minds instantly conjure up images of nuclear reactor meltdowns such as Chernobyl and Three Mile Island. Large radiation accidents bring illness, death, and despair for many years after the initial release of nuclear material. Workers at nuclear plants during accidents (50)__________ and are often exposed to massive doses of radiation. Luckily, in the business of food irradiation, nuclear reactors are not part of the process.

Fill in blank (48).

49. Choose the one word or phrase that best completes the sentence.

Food irradiation is one of the current technologies being implemented to preserve and protect the nation’s food supply. Irradiating food is not a new idea; it first (41)__________ in the United States during World War II when the U.S. Army supported experiments with fruits, vegetables, and meats to feed the millions of men and women in uniform. Scientists were (42)__________ preserve food without the use of chemicals such as pesticides and herbicides. The irradiation of foods is a technique (43)__________ preserve food and rid it of any unwanted pests and pathogenic organisms. The foods (44)__________ limited amounts of ionizing radiation. This use of small amounts of radiation can help (45)__________ the quality of the food supply. Food irradiation is said to be a “cold treatment,” meaning that it raises the temperature of the food only slightly, (46)__________ and structural changes in the food. The irradiation of food can aid in the elimination of disease-causing pathogens, (47)__________ as well as aiding in the preservation and extension of the shelf life of fruits, vegetables, herbs, and meat products. Although the method of food irradiation is a tried and true way to aid in the safety and security of the nation’s food supply, irradiated food is still not (48)__________ sold in the United States. (49)__________ people hear the word radiation or anything to do with radiation, their minds instantly conjure up images of nuclear reactor meltdowns such as Chernobyl and Three Mile Island. Large radiation accidents bring illness, death, and despair for many years after the initial release of nuclear material. Workers at nuclear plants during accidents (50)__________ and are often exposed to massive doses of radiation. Luckily, in the business of food irradiation, nuclear reactors are not part of the process.

Fill in blank (49).

50. Choose the one word or phrase that best completes the sentence.

Food irradiation is one of the current technologies being implemented to preserve and protect the nation’s food supply. Irradiating food is not a new idea; it first (41)__________ in the United States during World War II when the U.S. Army supported experiments with fruits, vegetables, and meats to feed the millions of men and women in uniform. Scientists were (42)__________ preserve food without the use of chemicals such as pesticides and herbicides. The irradiation of foods is a technique (43)__________ preserve food and rid it of any unwanted pests and pathogenic organisms. The foods (44)__________ limited amounts of ionizing radiation. This use of small amounts of radiation can help (45)__________ the quality of the food supply. Food irradiation is said to be a “cold treatment,” meaning that it raises the temperature of the food only slightly, (46)__________ and structural changes in the food. The irradiation of food can aid in the elimination of disease-causing pathogens, (47)__________ as well as aiding in the preservation and extension of the shelf life of fruits, vegetables, herbs, and meat products. Although the method of food irradiation is a tried and true way to aid in the safety and security of the nation’s food supply, irradiated food is still not (48)__________ sold in the United States. (49)__________ people hear the word radiation or anything to do with radiation, their minds instantly conjure up images of nuclear reactor meltdowns such as Chernobyl and Three Mile Island. Large radiation accidents bring illness, death, and despair for many years after the initial release of nuclear material. Workers at nuclear plants during accidents (50)__________ and are often exposed to massive doses of radiation. Luckily, in the business of food irradiation, nuclear reactors are not part of the process.

Fill in blank (50).

If you had the opportunity to live forever, would you take it? The obstacles to keeping your body alive indefinitely still seems insurmountable, but some scientists think there is another possibility opened up by digital technology: creating a digital copy of your “self” and keeping that “alive” online long after your physical body has ceased to function.

In effect, the proposal is to clone a person electronically. Unlike their familiar physical clones – offspring that have identical features as their parents, but that are completely separate organisms with a separate conscious life – your electronic clone would believe itself to be you. How might this be possible? The first step would be to map the brain.

How? One plan relies on the development of nanotechnology. Ray Kurzweil – one of the prophets of artificial intelligence – predicts that within two or three decades we will have nanotransmitters that can be injected into the bloodstream. In the capillaries of the brain they would line up alongside the neurons and detect the details of the cerebral electronic activity. They would be able to transmit that information to a receiver inside a special helmet or cap, so there would be no need for any wires protruding from the scalp.

As a further step, Ray Kurzweil also envisages the nanotransmitters being able to connect you to the world of virtual reality on the internet, similar to what was depicted in the film ‘Matrix’. With the nanotransmitters in place, by thought alone, you could log on to the internet and instead of the pictures coming up on your screen they would play inside your mind. Rather than send your friends e-mails you would agree to meet up on some virtual tropical beach.

For Ray this would be, quite literally, heaven. Once you upload the brain onto the internet and log on to that virtual world the body can be left to rot while your virtual self carries on playing Counter Strike forever. Therefore, why wait when you can have a shot of nanobots and upload your brain onto the internet and live on as an immortal virtual surfer?

51. The text mainly discusses

If you had the opportunity to live forever, would you take it? The obstacles to keeping your body alive indefinitely still seems insurmountable, but some scientists think there is another possibility opened up by digital technology: creating a digital copy of your “self” and keeping that “alive” online long after your physical body has ceased to function.

In effect, the proposal is to clone a person electronically. Unlike their familiar physical clones – offspring that have identical features as their parents, but that are completely separate organisms with a separate conscious life – your electronic clone would believe itself to be you. How might this be possible? The first step would be to map the brain.

How? One plan relies on the development of nanotechnology. Ray Kurzweil – one of the prophets of artificial intelligence – predicts that within two or three decades we will have nanotransmitters that can be injected into the bloodstream. In the capillaries of the brain they would line up alongside the neurons and detect the details of the cerebral electronic activity. They would be able to transmit that information to a receiver inside a special helmet or cap, so there would be no need for any wires protruding from the scalp.

As a further step, Ray Kurzweil also envisages the nanotransmitters being able to connect you to the world of virtual reality on the internet, similar to what was depicted in the film ‘Matrix’. With the nanotransmitters in place, by thought alone, you could log on to the internet and instead of the pictures coming up on your screen they would play inside your mind. Rather than send your friends e-mails you would agree to meet up on some virtual tropical beach.

For Ray this would be, quite literally, heaven. Once you upload the brain onto the internet and log on to that virtual world the body can be left to rot while your virtual self carries on playing Counter Strike forever. Therefore, why wait when you can have a shot of nanobots and upload your brain onto the internet and live on as an immortal virtual surfer?

52. It can be inferred from the text that electronic cloning

If you had the opportunity to live forever, would you take it? The obstacles to keeping your body alive indefinitely still seems insurmountable, but some scientists think there is another possibility opened up by digital technology: creating a digital copy of your “self” and keeping that “alive” online long after your physical body has ceased to function.

In effect, the proposal is to clone a person electronically. Unlike their familiar physical clones – offspring that have identical features as their parents, but that are completely separate organisms with a separate conscious life – your electronic clone would believe itself to be you. How might this be possible? The first step would be to map the brain.

How? One plan relies on the development of nanotechnology. Ray Kurzweil – one of the prophets of artificial intelligence – predicts that within two or three decades we will have nanotransmitters that can be injected into the bloodstream. In the capillaries of the brain they would line up alongside the neurons and detect the details of the cerebral electronic activity. They would be able to transmit that information to a receiver inside a special helmet or cap, so there would be no need for any wires protruding from the scalp.

As a further step, Ray Kurzweil also envisages the nanotransmitters being able to connect you to the world of virtual reality on the internet, similar to what was depicted in the film ‘Matrix’. With the nanotransmitters in place, by thought alone, you could log on to the internet and instead of the pictures coming up on your screen they would play inside your mind. Rather than send your friends e-mails you would agree to meet up on some virtual tropical beach.

For Ray this would be, quite literally, heaven. Once you upload the brain onto the internet and log on to that virtual world the body can be left to rot while your virtual self carries on playing Counter Strike forever. Therefore, why wait when you can have a shot of nanobots and upload your brain onto the internet and live on as an immortal virtual surfer?

53. The word “insurmountable” in line 2 is closest in meaning to

If you had the opportunity to live forever, would you take it? The obstacles to keeping your body alive indefinitely still seems insurmountable, but some scientists think there is another possibility opened up by digital technology: creating a digital copy of your “self” and keeping that “alive” online long after your physical body has ceased to function.

In effect, the proposal is to clone a person electronically. Unlike their familiar physical clones – offspring that have identical features as their parents, but that are completely separate organisms with a separate conscious life – your electronic clone would believe itself to be you. How might this be possible? The first step would be to map the brain.

How? One plan relies on the development of nanotechnology. Ray Kurzweil – one of the prophets of artificial intelligence – predicts that within two or three decades we will have nanotransmitters that can be injected into the bloodstream. In the capillaries of the brain they would line up alongside the neurons and detect the details of the cerebral electronic activity. They would be able to transmit that information to a receiver inside a special helmet or cap, so there would be no need for any wires protruding from the scalp.

As a further step, Ray Kurzweil also envisages the nanotransmitters being able to connect you to the world of virtual reality on the internet, similar to what was depicted in the film ‘Matrix’. With the nanotransmitters in place, by thought alone, you could log on to the internet and instead of the pictures coming up on your screen they would play inside your mind. Rather than send your friends e-mails you would agree to meet up on some virtual tropical beach.

For Ray this would be, quite literally, heaven. Once you upload the brain onto the internet and log on to that virtual world the body can be left to rot while your virtual self carries on playing Counter Strike forever. Therefore, why wait when you can have a shot of nanobots and upload your brain onto the internet and live on as an immortal virtual surfer?

54. Where in the text does the author compare electronic cloning with physical cloning?

If you had the opportunity to live forever, would you take it? The obstacles to keeping your body alive indefinitely still seems insurmountable, but some scientists think there is another possibility opened up by digital technology: creating a digital copy of your “self” and keeping that “alive” online long after your physical body has ceased to function.

In effect, the proposal is to clone a person electronically. Unlike their familiar physical clones – offspring that have identical features as their parents, but that are completely separate organisms with a separate conscious life – your electronic clone would believe itself to be you. How might this be possible? The first step would be to map the brain.

How? One plan relies on the development of nanotechnology. Ray Kurzweil – one of the prophets of artificial intelligence – predicts that within two or three decades we will have nanotransmitters that can be injected into the bloodstream. In the capillaries of the brain they would line up alongside the neurons and detect the details of the cerebral electronic activity. They would be able to transmit that information to a receiver inside a special helmet or cap, so there would be no need for any wires protruding from the scalp.

As a further step, Ray Kurzweil also envisages the nanotransmitters being able to connect you to the world of virtual reality on the internet, similar to what was depicted in the film ‘Matrix’. With the nanotransmitters in place, by thought alone, you could log on to the internet and instead of the pictures coming up on your screen they would play inside your mind. Rather than send your friends e-mails you would agree to meet up on some virtual tropical beach.

For Ray this would be, quite literally, heaven. Once you upload the brain onto the internet and log on to that virtual world the body can be left to rot while your virtual self carries on playing Counter Strike forever. Therefore, why wait when you can have a shot of nanobots and upload your brain onto the internet and live on as an immortal virtual surfer?

55. It is implied in paragraph 2 that electronic cloning is

If you had the opportunity to live forever, would you take it? The obstacles to keeping your body alive indefinitely still seems insurmountable, but some scientists think there is another possibility opened up by digital technology: creating a digital copy of your “self” and keeping that “alive” online long after your physical body has ceased to function.

In effect, the proposal is to clone a person electronically. Unlike their familiar physical clones – offspring that have identical features as their parents, but that are completely separate organisms with a separate conscious life – your electronic clone would believe itself to be you. How might this be possible? The first step would be to map the brain.

How? One plan relies on the development of nanotechnology. Ray Kurzweil – one of the prophets of artificial intelligence – predicts that within two or three decades we will have nanotransmitters that can be injected into the bloodstream. In the capillaries of the brain they would line up alongside the neurons and detect the details of the cerebral electronic activity. They would be able to transmit that information to a receiver inside a special helmet or cap, so there would be no need for any wires protruding from the scalp.

As a further step, Ray Kurzweil also envisages the nanotransmitters being able to connect you to the world of virtual reality on the internet, similar to what was depicted in the film ‘Matrix’. With the nanotransmitters in place, by thought alone, you could log on to the internet and instead of the pictures coming up on your screen they would play inside your mind. Rather than send your friends e-mails you would agree to meet up on some virtual tropical beach.

For Ray this would be, quite literally, heaven. Once you upload the brain onto the internet and log on to that virtual world the body can be left to rot while your virtual self carries on playing Counter Strike forever. Therefore, why wait when you can have a shot of nanobots and upload your brain onto the internet and live on as an immortal virtual surfer?

56. Where in the text does the author mention how nanotransmitters would work?

If you had the opportunity to live forever, would you take it? The obstacles to keeping your body alive indefinitely still seems insurmountable, but some scientists think there is another possibility opened up by digital technology: creating a digital copy of your “self” and keeping that “alive” online long after your physical body has ceased to function.

In effect, the proposal is to clone a person electronically. Unlike their familiar physical clones – offspring that have identical features as their parents, but that are completely separate organisms with a separate conscious life – your electronic clone would believe itself to be you. How might this be possible? The first step would be to map the brain.

How? One plan relies on the development of nanotechnology. Ray Kurzweil – one of the prophets of artificial intelligence – predicts that within two or three decades we will have nanotransmitters that can be injected into the bloodstream. In the capillaries of the brain they would line up alongside the neurons and detect the details of the cerebral electronic activity. They would be able to transmit that information to a receiver inside a special helmet or cap, so there would be no need for any wires protruding from the scalp.

As a further step, Ray Kurzweil also envisages the nanotransmitters being able to connect you to the world of virtual reality on the internet, similar to what was depicted in the film ‘Matrix’. With the nanotransmitters in place, by thought alone, you could log on to the internet and instead of the pictures coming up on your screen they would play inside your mind. Rather than send your friends e-mails you would agree to meet up on some virtual tropical beach.

For Ray this would be, quite literally, heaven. Once you upload the brain onto the internet and log on to that virtual world the body can be left to rot while your virtual self carries on playing Counter Strike forever. Therefore, why wait when you can have a shot of nanobots and upload your brain onto the internet and live on as an immortal virtual surfer?

57. The text states all of the following EXCEPT

If you had the opportunity to live forever, would you take it? The obstacles to keeping your body alive indefinitely still seems insurmountable, but some scientists think there is another possibility opened up by digital technology: creating a digital copy of your “self” and keeping that “alive” online long after your physical body has ceased to function.

In effect, the proposal is to clone a person electronically. Unlike their familiar physical clones – offspring that have identical features as their parents, but that are completely separate organisms with a separate conscious life – your electronic clone would believe itself to be you. How might this be possible? The first step would be to map the brain.

How? One plan relies on the development of nanotechnology. Ray Kurzweil – one of the prophets of artificial intelligence – predicts that within two or three decades we will have nanotransmitters that can be injected into the bloodstream. In the capillaries of the brain they would line up alongside the neurons and detect the details of the cerebral electronic activity. They would be able to transmit that information to a receiver inside a special helmet or cap, so there would be no need for any wires protruding from the scalp.

As a further step, Ray Kurzweil also envisages the nanotransmitters being able to connect you to the world of virtual reality on the internet, similar to what was depicted in the film ‘Matrix’. With the nanotransmitters in place, by thought alone, you could log on to the internet and instead of the pictures coming up on your screen they would play inside your mind. Rather than send your friends e-mails you would agree to meet up on some virtual tropical beach.

For Ray this would be, quite literally, heaven. Once you upload the brain onto the internet and log on to that virtual world the body can be left to rot while your virtual self carries on playing Counter Strike forever. Therefore, why wait when you can have a shot of nanobots and upload your brain onto the internet and live on as an immortal virtual surfer?

58. Which of the following is TRUE according to the text?

If you had the opportunity to live forever, would you take it? The obstacles to keeping your body alive indefinitely still seems insurmountable, but some scientists think there is another possibility opened up by digital technology: creating a digital copy of your “self” and keeping that “alive” online long after your physical body has ceased to function.

In effect, the proposal is to clone a person electronically. Unlike their familiar physical clones – offspring that have identical features as their parents, but that are completely separate organisms with a separate conscious life – your electronic clone would believe itself to be you. How might this be possible? The first step would be to map the brain.

How? One plan relies on the development of nanotechnology. Ray Kurzweil – one of the prophets of artificial intelligence – predicts that within two or three decades we will have nanotransmitters that can be injected into the bloodstream. In the capillaries of the brain they would line up alongside the neurons and detect the details of the cerebral electronic activity. They would be able to transmit that information to a receiver inside a special helmet or cap, so there would be no need for any wires protruding from the scalp.

As a further step, Ray Kurzweil also envisages the nanotransmitters being able to connect you to the world of virtual reality on the internet, similar to what was depicted in the film ‘Matrix’. With the nanotransmitters in place, by thought alone, you could log on to the internet and instead of the pictures coming up on your screen they would play inside your mind. Rather than send your friends e-mails you would agree to meet up on some virtual tropical beach.

For Ray this would be, quite literally, heaven. Once you upload the brain onto the internet and log on to that virtual world the body can be left to rot while your virtual self carries on playing Counter Strike forever. Therefore, why wait when you can have a shot of nanobots and upload your brain onto the internet and live on as an immortal virtual surfer?

59. What kind of information is presented in paragraph 3?

If you had the opportunity to live forever, would you take it? The obstacles to keeping your body alive indefinitely still seems insurmountable, but some scientists think there is another possibility opened up by digital technology: creating a digital copy of your “self” and keeping that “alive” online long after your physical body has ceased to function.

In effect, the proposal is to clone a person electronically. Unlike their familiar physical clones – offspring that have identical features as their parents, but that are completely separate organisms with a separate conscious life – your electronic clone would believe itself to be you. How might this be possible? The first step would be to map the brain.

How? One plan relies on the development of nanotechnology. Ray Kurzweil – one of the prophets of artificial intelligence – predicts that within two or three decades we will have nanotransmitters that can be injected into the bloodstream. In the capillaries of the brain they would line up alongside the neurons and detect the details of the cerebral electronic activity. They would be able to transmit that information to a receiver inside a special helmet or cap, so there would be no need for any wires protruding from the scalp.

As a further step, Ray Kurzweil also envisages the nanotransmitters being able to connect you to the world of virtual reality on the internet, similar to what was depicted in the film ‘Matrix’. With the nanotransmitters in place, by thought alone, you could log on to the internet and instead of the pictures coming up on your screen they would play inside your mind. Rather than send your friends e-mails you would agree to meet up on some virtual tropical beach.

For Ray this would be, quite literally, heaven. Once you upload the brain onto the internet and log on to that virtual world the body can be left to rot while your virtual self carries on playing Counter Strike forever. Therefore, why wait when you can have a shot of nanobots and upload your brain onto the internet and live on as an immortal virtual surfer?

60. Why does the author mention an online game in paragraph 5?

61. Sinonim Kata EVOKASI

62. Sinonim Kata DERIVASI

63. Sinonim Kata VANDALISME

64. Sinonim Kata REFERENSI

65. Sinonim Kata MUTILASI

66. Sinonim Kata BENCANA

67. Sinonim Kata MUTAKHIR

68. Antonim Kata INDUKSI

69. Antonim Kata SKEPTIS

70. Antonim Kata KONSUMEN

71. Antonim Kata SPORADIS

72. Antonim Kata PLURAL

73. Antonim Kata HETEROGEN

74. Antonim Kata SEKULER

75. BULAN : TAHUN =

76. KOSONG : HAMPA =

77. BELAJAR : KELAS

78. KACA MATA : MATA

79. KONDUKTOR : ORKESTRA

80. TARIK : JAUH

81. 1/3 berbanding 6/7 adalah

82. 0,875 : 0,25 + 0,34 : 2,65 =

83. Delapan tahun yang lalu umur A sama dengan 3 kali umur B. Sekarang umurnya 2 kali umur B. Berapakah jumlah umur mereka sekarang?

84. Berat badan Ika adalah 37 kg. Setelah 4 bulan, berat badannya menjadi 39,082 kg. Berapa persenkah kenaikan berat badan Ika?

85. 2 hari + 21 jam + 50 menit + 51 detik = … detik

86. Jika sudut-sudut sebuah segitiga adalah {x, 2x, dan 3x} derajat dan {y = 30} derajat, manakah pernyataan berikut yang benar?

87. Jika a = 4b dan b = 2c, nilai c jika dinyatakan dalam a adalah

88. Jika x cm, 12 cm, dan 15 cm merupakan sisi-sisi pada segitiga siku-siku dan y adalah rusuk dari sebuah kubus yang memiliki luas permukaan 726 cm², maka

89. Jika 3 < x < 5 dan 5 < y < 8, maka

90. Rata-rata sembilan bilangan adalah 8. Jika salah satu dari sembilan bilangan dibuang, rata-rata dari delapan bilangan adalah 7. Jika x adalah bilangan yang dibuang dan y = 16, maka

91. Besar sudut yang terbentuk pada pukul 06.30 adalah … derajat

92. Seseorang ingin mengganti lantai kamar tidurnya yang berukuran 6m x 5m dengan menggunakan ubin yang berukuran 20cm x 20cm. Berapa ubin yang diperlukan?

93. Jika panjang sebuah persegi panjang dinaikkan 10% sementara lebarnya tetap, maka luas persegi panjang tersebut … dari luas semula

94. Volume tabung terbesar dari sebuah tabung yang berada di dalam sebuah kubus dengan ukuran x satuan adalah … satuan volume

95. Salah satu sudut pada sebuah segitiga siku-siku adalah 45°, maka hubungan antara panjang alas dan tinggi segitiga tersebut adalah

36. Dari tiga huruf A, B, C dan tiga angka 1, 2, 3 akan dibuat plat nomor motor yang dimulai dengan satu huruf, diikuti dua angka dan diakhiri dengan satu huruf. Karena khawatir tidak ada yang mau memakai, pembuat plat nomor tidak diperbolehkan membuat plat nomor yang memuat angka 13. Banyaknya plat nomor yang dapat dibuat adalah …

37. Dari 8 pasangan suami istri akan dibentuk tim beranggotakan 5 orang terdiri dari 3 pria dan 2 wanita dengan ketentuan tak boleh ada pasangan suami-istri. Banyaknya tim yang dapat dibentuk adalah …

38. Lima pasang suami istri pergi ke suatu pesta pernikahan dengan menumpang 2 buah mobil yang masing-masing dengan kapasitas 6 orang. Jika setiap pasang harus naik pada mobil yang sama, maka banyaknya cara pengaturan penumpang kedua buah mobil tersebut adalah …

39. Banyaknya bilangan ganjil yang terdiri dari 3 angka yang disusun dari angka-angka 2, 3, 4, 6, 7, dan 8, tanpa ada pengulangan adalah …

40. Dua orang pergi menonton sepak bola ke suatu stadion. Stadion itu mempunyai 3 pintu dan mereka masuk lewat pintu yang sama tetapi keluar lewat pintu yang berlainan. Banyaknya cara mereka masuk dan keluar pintu stadion adalah …

41. Ada 5 pasangan tamu dalam suatu ruangan di suatu pesta. Jika masing-masing tamu belum saling kenal mengenal kecuali dengan pasangannya dan mereka berjabat tangan dengan setiap orang yang belum mereka kenal, maka terjadi jabat tangan sebanyak …

42. Sembilan motor terdiri dari 4 Honda, 3 Yamaha dan 2 Suzuki akan diparkir membentuk suatu barisan. Jika setiap merk motor tidak boleh terpisah dalam barisan tersebut, maka banyaknya barisan yang dapat dibentuk adalah …

43. Dari angka-angka 2, 3, 5, 7 dan 9 akan disusun bilangan yang terdiri dari 4 angka tanpa pengulangan. Banyak bilangan yang dapat terbentuk dengan nilai kurang dari 4000 adalah …

44. Enam kursi melingkari sebuah meja. Kursi tersebut akan diduduki oleh 5 anak terdiri dari 3 perempuan dan 2 laki-laki. Jika kursi yang kosong diapit oleh anak laki-laki dan perempuan, maka banyaknya susunan cara duduk adalah …

45. Dari 15 anak yang terdiri atas laki-laki dan perempuan akan diambil 2 anak secara bersamaan. Jika banyak kemungkinan terambil laki-laki dan perempuan adalah 26, maka selisih jumlah laki-laki dan perempuan adalah …

2. Penyampaian ide dapat dilakukan secara lisan atau tulisan. Setiap siswa SMA ketika menyampaikan ide saat di kelas memiliki perbedaan dan persamaan dalam hal menyampaikan ide secara lisan tetapi tidak secara tulisan. Kenara dan Afif adalah siswa SMA yang selalu menyampaikan ide secara lisan.
Simpulan berdasarkan informasi dalam teks tersebut adalah Kenara dan Afif pasti menyampaikan ide secara tulisan.
Manakah pernyataan berikut yang menggambarkan kualitas simpulan tersebut?

3. Semua jenis ikan memiliki kandungan protein. Beberapa ikan yang memiliki kandungan protein dijual dengan harga murah.
Berdasarkan informasi tersebut, manakah simpulan berikut yang Pasti Benar?

4. Apabila menonton film Mati rasa, Thara pulang ke rumah setelah pukul 21.00 WIB.
Apabila bertemu sahabatnya Nara, Thara menghadiri acara reuni SMA.
Thara tidak pulang ke rumah setelah pukul 21.00 WIB atau Thara tidak menghadiri acara reuni SMA, manakah simpulan berikut yang BENAR?

5. Kurang tidur saat malam hari bisa mengganggu kinerja dan fungsi otak sehingga mengakibatkan sulit fokus saat belajar. Hal ini karena seseorang akan merasa mengantuk di pagi hingga siang. Seseorang yang kurang tidur dikarenakan mengkonsumsi kopi secara berlebihan di sore hari. Kadar Kafein yang tinggi di dalam tubuh akan membuat seseorang terjaga sehingga sulit tidur.
Berdasarkan informasi di atas, manakah simpulan di bawah ini yang PASTI SALAH?

6. Sebagian siswa bimbingan belajar Prosus Inten tidak dapat mengikuti Try Out bulan ini apabila tidak melengkapi progress. Siswa melakukan hal demikian apabila banyak kegiatan ujian praktek di sekolah.
Hal yang dapat disimpulkan dari pernyataan di atas adalah?

7. Setiap hari Senin hingga Sabtu Rae selalu masuk sekolah. Peraturan sekolah mewajibkan semua siswa menggunakan kaos kaki sesuai dengan warna yang sudah ditentukan. Warna kaos kaki yang harus dipakai adalah warna putih dan warna bebas. Kaos kaki berwarna putih dipakai setiap hari Senin, Rabu, Jumat dan selebihnya memakai kaos kaki berwarna bebas. Jika sekarang hari Jumat dan Rae menggunakan kaos kaki berwarna putih, maka 4 hari yang lalu Rae menggunakan kaos kaki berwarna?

8. Setiap hari Minggu Bita melakukan kegiatan pergi beribadah atau mengikuti Try Out di tempat bimbingan belajar. Pada hari Minggu ini dia ditugaskan sebagai salah satu anggota paduan suara untuk mengisi ibadah, namun pada Minggu ini juga dia harus mengikuti Try Out di tempat bimbingan belajarnya. Hal ini membuat Bita kebingungan memilih kegiatan mana yang akan dilakukan. Bita diminta ayah untuk tetap mengikuti ibadah karena dianggap lebih penting dari mengikuti Try Out. Karena menjelang UTBK, Bita mengikuti Try Out.
Dari pernyataan di atas, manakah kesimpulan di bawah ini yang TEPAT?

9. Warga A mengatakan, “UMR di Malang rendah karena harga kebutuhan pokok di Malang lebih murah daripada di kota-kota lain.” Warga B mengatakan, “Gaji UMR Malang yang masih rendah ini bisa dimanfaatkan oleh perusahaan-perusahaan besar untuk mendirikan perusahaan di Malang.” Seorang peneliti mengatakan penyebab UMR di Malang rendah adalah tidak tersedianya banyak lapangan kerja di Malang sehingga persaingan antarperusahaan dalam mendapatkan tenaga kerja menjadi tidak ketat.
Manakah pernyataan berikut yang paling tepat mengenai pernyataan peneliti tersebut?

10. Laut memiliki biodiversitas tinggi sehingga laut menjadi penyuplai utama kebutuhan pangan global. Namun, pemanfaatan sumber daya laut yang cenderung eksploitatif menyebabkan kerusakan pada lingkungan laut.
Berdasarkan informasi di atas, manakah pernyataan yang paling mungkin menjadi akibat dari kerusakan lingkungan laut?

11. Butterfly effect atau efek kupu-kupu merupakan istilah yang digunakan untuk menggambarkan suatu perubahan kecil yang akan memberikan dampak besar dalam jangka panjang untuk suatu peristiwa. Misalnya, penebangan pohon di hutan yang dilakukan secara bertahap untuk keperluan pertanian atau pembangunan. Penebangan ini akan memberikan dampak jangka panjang yang lebih besar, seperti kepunahan spesies flora maupun fauna, perubahan iklim mikro di sekitarnya, dan dampak negatif lainnya.
Berdasarkan informasi tersebut, manakah pernyataan berikut yang pasti salah?

12. Semua toko oleh-oleh yang berada di Jalan Fatmawati menjual bakpia kukus dengan cap Bakpia Jogja pada kemasannya. Beberapa toko oleh-oleh yang menjual bakpia kukus dengan cap Bakpia Jogja pada kemasannya terdiri dari 3 lantai.
Berdasarkan data di atas, manakah simpulan yang paling benar?

13. Bimbingan belajar Prosus Inten sejak 5 tahun terakhir memiliki tingkat kelulusan yang selalu bertambah. Hal ini disampaikan oleh direktur utama Bimbingan belajar Prosus Inten bahwa sejak 5 tahun ini bimbingan belajar Prosus Inten selalu merevisi program belajar dan menyesuaikan dengan kebutuhan siswa, serta selalu siap siaga dalam melakukan perubahan jika memang diperlukan, dan melakukan Upgrade kemampuan guru dengan rutin melakukan rapat di setiap minggu serta pendekatan yang baik terhadap siswa-siswa.
Berdasarkan informasi di atas, manakah di bawah pernyataan yang PASTI SALAH?

14. Salah satu perbedaan utama antara Pertamax dan Pertalite adalah angka oktannya. Pertalite memiliki angka oktan 90, sementara Pertamax memiliki angka oktan 92. Angka oktan menunjukkan seberapa besar tekanan yang dapat diterima bahan bakar sebelum terbakar secara spontan di dalam mesin. Semakin tinggi angka oktan, semakin baik bahan bakar dalam mengurangi kemungkinan terjadinya knocking atau ketukan pada mesin. Oleh karena itu, Pertamax lebih cocok digunakan untuk kendaraan dengan kompresi mesin lebih tinggi, seperti mobil modern atau motor dengan spesifikasi premium. Namun ketika pertamax di oplos dengan pertalite tentu akan mengurangi manfaat dari pertamax itu sendiri, dan tentunya akan dapat mengakibatkan terjadinya knocking atau ketukan pada mesin.
Berdasarkan informasi di atas, manakah di bawah ini pernyataan yang BENAR?

15. Jika dapat mengelola pikiran dengan baik, maka akan berdampak baik juga terhadap kesehatan mental. Seseorang yang memiliki tubuh yang sehat dan merasa bahagia disebabkan karena orang tersebut memiliki mental yang sehat.
1. Ketika seseorang tidak dapat mengelola pikiran dengan baik atau seseorang memiliki tubuh yang sehat dan merasa bahagia
2. Jika tidak dapat mengelola pikiran dengan baik maka memiliki tubuh yang tidak sehat atau tidak merasa bahagia
3. Ketika seseorang memiliki tubuh yang tidak sehat atau merasa tidak bahagia maka orang tersebut tidak dapat mengelola pikirannya dengan baik
4. Jika dapat mengelola pikiran dengan baik maka akan memiliki mental yang sehat disertai dengan tubuh yang sehat dan merasa bahagia
5. Mental yang tidak sehat akan mengakibatkan tubuh yang tidak sehat atau tidak merasa bahagia.
Dari informasi tersebut, manakah simpulan yang BENAR?

16. Media sosial memiliki peran yang besar dalam mengubah perilaku digital siswa. Hasil penelitian menyebutkan bahwa penggunaan media sosial yang berlebihan menyebabkan penurunan kemampuan komunikasi verbal siswa.
Manakah dua simpulan yang PALING DIDUKUNG oleh bacaan tersebut?
(i) Banyak siswa kesulitan saat diminta untuk berpresentasi di depan kelas
(ii) Siswa menjadi lebih nyaman berkomunikasi
(iii) Porsi penggunaan media sosial oleh siswa semakin mengkhawatirkan
(iv) Interaksi siswa di sekolah dan di media sosial sama tingginya
(v) Siswa kesulitan dalam menyampaikan ide dan pendapatnya di depan kelas

17. Kafe Rafa Espresso baru-baru ini merekrut manajer baru. Beberapa hari setelah bergabung, manajer tersebut membuat beberapa perubahan drastis yang mengakibatkan jumlah orang yang mengunjungi Rafa Espresso turun hampir 40% setiap hari. Namun pendapatan selama periode tersebut naik hampir dua kali lipat.
Manakah pernyataan berikut ini, jika benar, paling didukung oleh bacaan di atas?

18. Rendahnya pengunjung yang datang pada taman hiburan X menyebabkan tingginya angka pemecatan karyawan. Upaya yang dapat dilakukan untuk meningkatkan pengunjung yang datang adalah bekerja sama dengan influencer untuk menarik pengunjung. Risiko tingginya pemecatan karyawan akan menurun jika rendahnya kunjungan pengunjung dapat dicegah.
Berdasarkan informasi tersebut, manakah pernyataan berikut yang PASTI BENAR?

19. Apabila Athala transit di Singapore waktu perjalanan ke Jepang menjadi lebih lama. Kondisi tersebut terjadi karena Athala membeli tiket pesawat SQ saat promo travel fair.
Manakah kesimpulan yang BENAR?

20. Koper merupakan jenis tas yang sering dipakai untuk bepergian karena memiliki kapasitas yang besar. Akan tetapi koper memiliki kekurangan yaitu menyulitkan orang yang membawanya jika dipakai ke tempat yang memiliki jalan tidak rata.
Berdasarkan informasi di atas, manakah pernyataan yang PASTI SALAH?

21. Sebuah rental kendaraan menyewakan berbagai jenis mobil. Jumlah mobil yang disewa pada hari pertama hingga hari keenam berturut-turut adalah 19, 17, 20, 18, 21, dan 19 mobil. Jika tren penyewaan kendaraan bersifat konstan, berapa jumlah mobil yang disewa hari ke-8?

24. Dipta ingin membeli kursi akhir pekan ini, dan empat toko mengadakan penawaran spesial akhir pekan ini. Untuk mendapatkan kursi dengan harga termurah, Dipta harus pergi ke toko yang mana?

27. 729 mili liter campuran yang mengandung susu dan air dengan perbandingan 7 : 2. Berapa mili liter air yang harus ditambahkan untuk memperoleh campuran baru yang mengandung susu dan air dengan perbandingan 7 : 3?

28. Manakah di antara bilangan berikut yang merupakan hasil dari perkalian 3/5 × 1,20?

29. Jumlah pendonor darah berjenis kelamin laki-laki dalam acara bakti sosial pada lima hari pelaksanaan adalah 20, 20, 21, 23, dan 26. Sementara itu, pendonor darah perempuan pada lima hari yang sama adalah 32, 33, 31, 32, dan 30. Jika tren pendonor tersebut bersifat konstan, berapa jumlah pendonor laki-laki dan perempuan pada hari ke-6?

30. Jimmy dan Julia adalah pasangan suami istri yang bekerja di gedung yang sama. Suatu pagi keduanya berangkat pukul 09.00, namun dengan mobil yang berbeda. Jimmy tiba pada pukul 10:10; Julia tiba 10 menit kemudian. Jika kecepatan rata-rata Jimmy adalah 56 mil per jam, berapakah kecepatan rata-rata Julia?

1. Jika rajin latihan soal maka saat UTBK akan dapat mengerjakan soal dengan baik.
Jika Gap year maka tidak lulus UTBK.
Tidak dapat mengerjakan soal dengan baik atau lulus UTBK.
Berdasarkan kalimat di atas, manakah di bawah ini simpulan yang benar?

1Ki Hadjar menegaskan bahwa hukuman itu adalah suatu syarat. 2Ini berfungsi untuk mengertikan pada siswa bahwa segala perbuatan […]. 3Bagi yang bersalah akan dapat hukuman. 4Hukuman harus selaras dengan kesalahannya. 5Ada siswa yang selalu datang terlambat, maka guru harus memundurkan jam pulangnya. 6Ki Hadjar tidak setuju dengan hukuman yang tidak selaras karena hal tersebut hanya akan membuat siswanya akan kehilangan rasa cintanya ke gurunya, pun sebaliknya.

7Hukuman harus lekas dijatuhkan agar murid mengerti kesalahan dan ganjaran yang ia dapat. 8Jika hukuman tidak disegerakan, ketika hukuman dijatuhkan, rasa bersalah dan “hukuman” itu sendiri sudah terpisah. 9Anak bersalah yang telat dihukum cenderung tidak serius dan merasa tidak menyesal untuk dihukum. 10Selain itu, hukuman harus adil. 11Ki Hadjar melarang guru memihak pada satu anak atau tidak melakukan hukuman seimbang dengan kesalahannya. 12Jika tidak adil, guru itu sendiri yang seolah merusak rasa cinta siswa-siswanya kepada gurunya.

1. Pernyataan yang paling tepat untuk melengkapi kalimat (2) adalah …

1Ki Hadjar menegaskan bahwa hukuman itu adalah suatu syarat. 2Ini berfungsi untuk mengertikan pada siswa bahwa segala perbuatan […]. 3Bagi yang bersalah akan dapat hukuman. 4Hukuman harus selaras dengan kesalahannya. 5Ada siswa yang selalu datang terlambat, maka guru harus memundurkan jam pulangnya. 6Ki Hadjar tidak setuju dengan hukuman yang tidak selaras karena hal tersebut hanya akan membuat siswanya akan kehilangan rasa cintanya ke gurunya, pun sebaliknya.

7Hukuman harus lekas dijatuhkan agar murid mengerti kesalahan dan ganjaran yang ia dapat. 8Jika hukuman tidak disegerakan, ketika hukuman dijatuhkan, rasa bersalah dan “hukuman” itu sendiri sudah terpisah. 9Anak bersalah yang telat dihukum cenderung tidak serius dan merasa tidak menyesal untuk dihukum. 10Selain itu, hukuman harus adil. 11Ki Hadjar melarang guru memihak pada satu anak atau tidak melakukan hukuman seimbang dengan kesalahannya. 12Jika tidak adil, guru itu sendiri yang seolah merusak rasa cinta siswa-siswanya kepada gurunya.

2. Kata bagi dalam kalimat (3) seharusnya …

1Ki Hadjar menegaskan bahwa hukuman itu adalah suatu syarat. 2Ini berfungsi untuk mengertikan pada siswa bahwa segala perbuatan […]. 3Bagi yang bersalah akan dapat hukuman. 4Hukuman harus selaras dengan kesalahannya. 5Ada siswa yang selalu datang terlambat, maka guru harus memundurkan jam pulangnya. 6Ki Hadjar tidak setuju dengan hukuman yang tidak selaras karena hal tersebut hanya akan membuat siswanya akan kehilangan rasa cintanya ke gurunya, pun sebaliknya.

7Hukuman harus lekas dijatuhkan agar murid mengerti kesalahan dan ganjaran yang ia dapat. 8Jika hukuman tidak disegerakan, ketika hukuman dijatuhkan, rasa bersalah dan “hukuman” itu sendiri sudah terpisah. 9Anak bersalah yang telat dihukum cenderung tidak serius dan merasa tidak menyesal untuk dihukum. 10Selain itu, hukuman harus adil. 11Ki Hadjar melarang guru memihak pada satu anak atau tidak melakukan hukuman seimbang dengan kesalahannya. 12Jika tidak adil, guru itu sendiri yang seolah merusak rasa cinta siswa-siswanya kepada gurunya.

3. Kalimat (5) perlu disempurnakan dengan cara …

1Ki Hadjar menegaskan bahwa hukuman itu adalah suatu syarat. 2Ini berfungsi untuk mengertikan pada siswa bahwa segala perbuatan […]. 3Bagi yang bersalah akan dapat hukuman. 4Hukuman harus selaras dengan kesalahannya. 5Ada siswa yang selalu datang terlambat, maka guru harus memundurkan jam pulangnya. 6Ki Hadjar tidak setuju dengan hukuman yang tidak selaras karena hal tersebut hanya akan membuat siswanya akan kehilangan rasa cintanya ke gurunya, pun sebaliknya.

7Hukuman harus lekas dijatuhkan agar murid mengerti kesalahan dan ganjaran yang ia dapat. 8Jika hukuman tidak disegerakan, ketika hukuman dijatuhkan, rasa bersalah dan “hukuman” itu sendiri sudah terpisah. 9Anak bersalah yang telat dihukum cenderung tidak serius dan merasa tidak menyesal untuk dihukum. 10Selain itu, hukuman harus adil. 11Ki Hadjar melarang guru memihak pada satu anak atau tidak melakukan hukuman seimbang dengan kesalahannya. 12Jika tidak adil, guru itu sendiri yang seolah merusak rasa cinta siswa-siswanya kepada gurunya.

4. Kata yang paling tepat menggantikan kata dijatuhkan dalam kalimat (7) adalah ….

1Pendaftaran SNBT 2025 mulai dibuka sejak 11—27 Maret 2025. 2Diperlukan strategi dalam memilih jurusan, termasuk mempertimbangkan jurusan yang sepi peminatnya untuk meningkatkan peluang lulus di SNBT 2025 ini. 3Meskipun kurang populer, dengan daya tampung yang […], tetapi dengan peminat […], jurusan sepi peminat bisa menjadi gerbang tersembunyi untuk meraih kursi sekaligus solusi bagi peserta yang ingin menghindari persaingan ketat jurusan favorit.

4Di bidang soshum, Jurusan Bahasa, Sastra, dan Budaya Jawa salah satunya. 5Lulusan Sastra Jawa bisa melanjutkan kuliah di S-2 di Leiden, Belanda, yang merupakan pusat kajian sastra Jawa dan sejarah Indonesia. 6Lulusan Sastra Jawa bisa bekerja sebagai peneliti, dosen, bahkan kurator kebudayaan. 7Selain jurusan tersebut, Jurusan Ekonomi Islam juga mempunyai peluang di SNBT. 8Jurusan yang mempelajari mengenai ekonomi berbasis prinsip-prinsip syariah Islam. 9Lulusan Ekonomi Islam dapat berkarir di bank atau lembaga keuangan syariah, yang terus berkembang.

10Di bidang saintek, ada Jurusan Teknik Fisika. 11Mahasiswa Teknik Fisika mempelajari penerapan prinsip-prinsip fisika dalam bidang teknologi dan rekayasa, seperti pengembangan sistem elektronika, telekomunikasi, serta energi terbarukan. 12Lulusan Jurusan Teknik Fisika dapat bekerja di berbagai sektor industri, termasuk teknologi, energi, dan infrastruktur. 13[…], terdapat juga Jurusan Matematika. 14Jurusan ini mempelajari konsep-konsep dasar matematika yang digunakan dalam berbagai bidang sains, ekonomi, dan teknologi. 15Lulusan jurusan ini memiliki prospek karir yang sangat luas, mulai dari penelitian, teknologi informasi, hingga keuangan.

7. Manakah yang paling tepat sebagai kalimat inti dari kalimat (2)?

1Pendaftaran SNBT 2025 mulai dibuka sejak 11—27 Maret 2025. 2Diperlukan strategi dalam memilih jurusan, termasuk mempertimbangkan jurusan yang sepi peminatnya untuk meningkatkan peluang lulus di SNBT 2025 ini. 3Meskipun kurang populer, dengan daya tampung yang […], tetapi dengan peminat […], jurusan sepi peminat bisa menjadi gerbang tersembunyi untuk meraih kursi sekaligus solusi bagi peserta yang ingin menghindari persaingan ketat jurusan favorit.

4Di bidang soshum, Jurusan Bahasa, Sastra, dan Budaya Jawa salah satunya. 5Lulusan Sastra Jawa bisa melanjutkan kuliah di S-2 di Leiden, Belanda, yang merupakan pusat kajian sastra Jawa dan sejarah Indonesia. 6Lulusan Sastra Jawa bisa bekerja sebagai peneliti, dosen, bahkan kurator kebudayaan. 7Selain jurusan tersebut, Jurusan Ekonomi Islam juga mempunyai peluang di SNBT. 8Jurusan yang mempelajari mengenai ekonomi berbasis prinsip-prinsip syariah Islam. 9Lulusan Ekonomi Islam dapat berkarir di bank atau lembaga keuangan syariah, yang terus berkembang.

10Di bidang saintek, ada Jurusan Teknik Fisika. 11Mahasiswa Teknik Fisika mempelajari penerapan prinsip-prinsip fisika dalam bidang teknologi dan rekayasa, seperti pengembangan sistem elektronika, telekomunikasi, serta energi terbarukan. 12Lulusan Jurusan Teknik Fisika dapat bekerja di berbagai sektor industri, termasuk teknologi, energi, dan infrastruktur. 13[…], terdapat juga Jurusan Matematika. 14Jurusan ini mempelajari konsep-konsep dasar matematika yang digunakan dalam berbagai bidang sains, ekonomi, dan teknologi. 15Lulusan jurusan ini memiliki prospek karir yang sangat luas, mulai dari penelitian, teknologi informasi, hingga keuangan.

8. Kata penghubung yang paling tepat melengkapi kalimat (13) adalah ….

1Pendaftaran SNBT 2025 mulai dibuka sejak 11—27 Maret 2025. 2Diperlukan strategi dalam memilih jurusan, termasuk mempertimbangkan jurusan yang sepi peminatnya untuk meningkatkan peluang lulus di SNBT 2025 ini. 3Meskipun kurang populer, dengan daya tampung yang […], tetapi dengan peminat […], jurusan sepi peminat bisa menjadi gerbang tersembunyi untuk meraih kursi sekaligus solusi bagi peserta yang ingin menghindari persaingan ketat jurusan favorit.

4Di bidang soshum, Jurusan Bahasa, Sastra, dan Budaya Jawa salah satunya. 5Lulusan Sastra Jawa bisa melanjutkan kuliah di S-2 di Leiden, Belanda, yang merupakan pusat kajian sastra Jawa dan sejarah Indonesia. 6Lulusan Sastra Jawa bisa bekerja sebagai peneliti, dosen, bahkan kurator kebudayaan. 7Selain jurusan tersebut, Jurusan Ekonomi Islam juga mempunyai peluang di SNBT. 8Jurusan yang mempelajari mengenai ekonomi berbasis prinsip-prinsip syariah Islam. 9Lulusan Ekonomi Islam dapat berkarir di bank atau lembaga keuangan syariah, yang terus berkembang.

10Di bidang saintek, ada Jurusan Teknik Fisika. 11Mahasiswa Teknik Fisika mempelajari penerapan prinsip-prinsip fisika dalam bidang teknologi dan rekayasa, seperti pengembangan sistem elektronika, telekomunikasi, serta energi terbarukan. 12Lulusan Jurusan Teknik Fisika dapat bekerja di berbagai sektor industri, termasuk teknologi, energi, dan infrastruktur. 13[…], terdapat juga Jurusan Matematika. 14Jurusan ini mempelajari konsep-konsep dasar matematika yang digunakan dalam berbagai bidang sains, ekonomi, dan teknologi. 15Lulusan jurusan ini memiliki prospek karir yang sangat luas, mulai dari penelitian, teknologi informasi, hingga keuangan.

9. Pernyataan yang paling tepat untuk melengkapi kalimat (3) adalah ….

1Pendaftaran SNBT 2025 mulai dibuka sejak 11—27 Maret 2025. 2Diperlukan strategi dalam memilih jurusan, termasuk mempertimbangkan jurusan yang sepi peminatnya untuk meningkatkan peluang lulus di SNBT 2025 ini. 3Meskipun kurang populer, dengan daya tampung yang […], tetapi dengan peminat […], jurusan sepi peminat bisa menjadi gerbang tersembunyi untuk meraih kursi sekaligus solusi bagi peserta yang ingin menghindari persaingan ketat jurusan favorit.

4Di bidang soshum, Jurusan Bahasa, Sastra, dan Budaya Jawa salah satunya. 5Lulusan Sastra Jawa bisa melanjutkan kuliah di S-2 di Leiden, Belanda, yang merupakan pusat kajian sastra Jawa dan sejarah Indonesia. 6Lulusan Sastra Jawa bisa bekerja sebagai peneliti, dosen, bahkan kurator kebudayaan. 7Selain jurusan tersebut, Jurusan Ekonomi Islam juga mempunyai peluang di SNBT. 8Jurusan yang mempelajari mengenai ekonomi berbasis prinsip-prinsip syariah Islam. 9Lulusan Ekonomi Islam dapat berkarir di bank atau lembaga keuangan syariah, yang terus berkembang.

10Di bidang saintek, ada Jurusan Teknik Fisika. 11Mahasiswa Teknik Fisika mempelajari penerapan prinsip-prinsip fisika dalam bidang teknologi dan rekayasa, seperti pengembangan sistem elektronika, telekomunikasi, serta energi terbarukan. 12Lulusan Jurusan Teknik Fisika dapat bekerja di berbagai sektor industri, termasuk teknologi, energi, dan infrastruktur. 13[…], terdapat juga Jurusan Matematika. 14Jurusan ini mempelajari konsep-konsep dasar matematika yang digunakan dalam berbagai bidang sains, ekonomi, dan teknologi. 15Lulusan jurusan ini memiliki prospek karir yang sangat luas, mulai dari penelitian, teknologi informasi, hingga keuangan.

10. Manakah yang merupakan kalimat efektif dari kalimat (8)?

1Dalam dunia pendidikan, teknologi AI dapat membawa dampak positif yang bisa dimanfaatkan. 2Juga bisa mendorong inovasi kemajuan bagi guru dan siswa. 3Dengan adanya AI, siswa dapat belajar dimana pun tanpa harus didampingi guru. 4AI bisa menggantikan tugas administratif sehingga akibatnya guru dapat lebih fokus pada materi. 5Beragam konten pendidikan pun akan mudah mengakses. 6Belum lagi, fleksibiliti AI yang dapat beroperasi 24 jam. 7Artinya, siswa dan guru bisa mengakses AI kapan pun.

8Namun, penggunaan AI yang berlebihan dapat membuat ketergantungan. 9Hal ini membuat siswa menjadi malas. 10Interaksi antara mahasiswa dan dosen atau antar mahasiswa dapat berkurang. 11Tentunya akan mempengaruhi kerja sama dan komunikasi. 12Terlebih sekarang ini, banyak terjadi kebocoran data pribadi yang berujung pada penyalah gunaan data. 13Pihak yang tidak bertanggungjawab melihat celah ini sebagai peluang, yang pastinya akan mendatangkan kerugian.

12. Kalimat manakah yang merupakan perbaikan kalimat (2)?

1Dalam dunia pendidikan, teknologi AI dapat membawa dampak positif yang bisa dimanfaatkan. 2Juga bisa mendorong inovasi kemajuan bagi guru dan siswa. 3Dengan adanya AI, siswa dapat belajar dimana pun tanpa harus didampingi guru. 4AI bisa menggantikan tugas administratif sehingga akibatnya guru dapat lebih fokus pada materi. 5Beragam konten pendidikan pun akan mudah mengakses. 6Belum lagi, fleksibiliti AI yang dapat beroperasi 24 jam. 7Artinya, siswa dan guru bisa mengakses AI kapan pun.

8Namun, penggunaan AI yang berlebihan dapat membuat ketergantungan. 9Hal ini membuat siswa menjadi malas. 10Interaksi antara mahasiswa dan dosen atau antar mahasiswa dapat berkurang. 11Tentunya akan mempengaruhi kerja sama dan komunikasi. 12Terlebih sekarang ini, banyak terjadi kebocoran data pribadi yang berujung pada penyalah gunaan data. 13Pihak yang tidak bertanggungjawab melihat celah ini sebagai peluang, yang pastinya akan mendatangkan kerugian.

13. Diksi atau pilihan kata yang kurang tepat terdapat pada …

1Dalam dunia pendidikan, teknologi AI dapat membawa dampak positif yang bisa dimanfaatkan. 2Juga bisa mendorong inovasi kemajuan bagi guru dan siswa. 3Dengan adanya AI, siswa dapat belajar dimana pun tanpa harus didampingi guru. 4AI bisa menggantikan tugas administratif sehingga akibatnya guru dapat lebih fokus pada materi. 5Beragam konten pendidikan pun akan mudah mengakses. 6Belum lagi, fleksibiliti AI yang dapat beroperasi 24 jam. 7Artinya, siswa dan guru bisa mengakses AI kapan pun.

8Namun, penggunaan AI yang berlebihan dapat membuat ketergantungan. 9Hal ini membuat siswa menjadi malas. 10Interaksi antara mahasiswa dan dosen atau antar mahasiswa dapat berkurang. 11Tentunya akan mempengaruhi kerja sama dan komunikasi. 12Terlebih sekarang ini, banyak terjadi kebocoran data pribadi yang berujung pada penyalah gunaan data. 13Pihak yang tidak bertanggungjawab melihat celah ini sebagai peluang, yang pastinya akan mendatangkan kerugian.

14. Kata yang harus dihilangkan pada kalimat (4) adalah …

1Dalam dunia pendidikan, teknologi AI dapat membawa dampak positif yang bisa dimanfaatkan. 2Juga bisa mendorong inovasi kemajuan bagi guru dan siswa. 3Dengan adanya AI, siswa dapat belajar dimana pun tanpa harus didampingi guru. 4AI bisa menggantikan tugas administratif sehingga akibatnya guru dapat lebih fokus pada materi. 5Beragam konten pendidikan pun akan mudah mengakses. 6Belum lagi, fleksibiliti AI yang dapat beroperasi 24 jam. 7Artinya, siswa dan guru bisa mengakses AI kapan pun.

8Namun, penggunaan AI yang berlebihan dapat membuat ketergantungan. 9Hal ini membuat siswa menjadi malas. 10Interaksi antara mahasiswa dan dosen atau antar mahasiswa dapat berkurang. 11Tentunya akan mempengaruhi kerja sama dan komunikasi. 12Terlebih sekarang ini, banyak terjadi kebocoran data pribadi yang berujung pada penyalah gunaan data. 13Pihak yang tidak bertanggungjawab melihat celah ini sebagai peluang, yang pastinya akan mendatangkan kerugian.

15. Kata yang paling tepat menggantikan kata berujung dalam kalimat (12) adalah ….

1Tingginya angka kematian pada kasus kanker disebabkan oleh keterlambatan diagnosis dan penanganan pasien kanker yang tidak tepat. 2Deteksi dini sangat penting untuk menemukan kasus dengan stadium awal. 3Ini dapat mengurangi jumlah pasien yang terdiagnosis kanker pada stadium lanjut. 4Harapannya, penanganan lebih mudah dan keberhasilan pengobatan jauh lebih baik. 5Sebagai ilustrasi, kanker payudara yang ditemukan dalam stadium dini, tingkat keberhasilan terapi yang diukur dengan kesintasan lima tahun adalah 90%.

6Terkait gejala awal kanker yang sering terabaikan, beberapa gejala berdasarkan lokasi primer banyak ditemukan pada kanker. 7Kanker payudara dapat ditandai dengan munculnya benjolan yang kadang tidak terasa nyeri. 8Namun, seiring perkembangan penyakit, ukurannya membesar. 9Batuk dan sesak napas yang terjadi secara terus-menerus bisa berhubungan dengan kanker paru. 10Sementara itu, pada kanker nasofaring, telinga berdengung yang disertai dengan nyeri kepala, mimisan, dan hidung tersumbat harus diwaspadai sebagai gejala awal. 11Kanker usus dapat dikenali dengan perubahan pola sistem pencernaan, seperti buang air besar yang disertai darah, konstipasi, dan juga diare.

12Selain itu, pendarahan yang kerap terjadi berulang juga bisa digunakan untuk mendeteksi kanker. 13Penurunan berat badan dalam jumlah banyak dalam waktu yang singkat, tanpa adanya program penurunan berat badan, juga dapat menjadi salah satu tanda kanker karena adanya peningkatan metabolisme tubuh. 14Badan mudah terasa letih, lemas berkepanjangan, dan disertai gejala lainnya perlu ….

16. Apa judul yang paling tepat untuk teks tersebut?

1Tingginya angka kematian pada kasus kanker disebabkan oleh keterlambatan diagnosis dan penanganan pasien kanker yang tidak tepat. 2Deteksi dini sangat penting untuk menemukan kasus dengan stadium awal. 3Ini dapat mengurangi jumlah pasien yang terdiagnosis kanker pada stadium lanjut. 4Harapannya, penanganan lebih mudah dan keberhasilan pengobatan jauh lebih baik. 5Sebagai ilustrasi, kanker payudara yang ditemukan dalam stadium dini, tingkat keberhasilan terapi yang diukur dengan kesintasan lima tahun adalah 90%.

6Terkait gejala awal kanker yang sering terabaikan, beberapa gejala berdasarkan lokasi primer banyak ditemukan pada kanker. 7Kanker payudara dapat ditandai dengan munculnya benjolan yang kadang tidak terasa nyeri. 8Namun, seiring perkembangan penyakit, ukurannya membesar. 9Batuk dan sesak napas yang terjadi secara terus-menerus bisa berhubungan dengan kanker paru. 10Sementara itu, pada kanker nasofaring, telinga berdengung yang disertai dengan nyeri kepala, mimisan, dan hidung tersumbat harus diwaspadai sebagai gejala awal. 11Kanker usus dapat dikenali dengan perubahan pola sistem pencernaan, seperti buang air besar yang disertai darah, konstipasi, dan juga diare.

12Selain itu, pendarahan yang kerap terjadi berulang juga bisa digunakan untuk mendeteksi kanker. 13Penurunan berat badan dalam jumlah banyak dalam waktu yang singkat, tanpa adanya program penurunan berat badan, juga dapat menjadi salah satu tanda kanker karena adanya peningkatan metabolisme tubuh. 14Badan mudah terasa letih, lemas berkepanjangan, dan disertai gejala lainnya perlu ….

17. Pernyataan yang paling tepat untuk melengkapi kalimat (14) adalah ….

1Tingginya angka kematian pada kasus kanker disebabkan oleh keterlambatan diagnosis dan penanganan pasien kanker yang tidak tepat. 2Deteksi dini sangat penting untuk menemukan kasus dengan stadium awal. 3Ini dapat mengurangi jumlah pasien yang terdiagnosis kanker pada stadium lanjut. 4Harapannya, penanganan lebih mudah dan keberhasilan pengobatan jauh lebih baik. 5Sebagai ilustrasi, kanker payudara yang ditemukan dalam stadium dini, tingkat keberhasilan terapi yang diukur dengan kesintasan lima tahun adalah 90%.

6Terkait gejala awal kanker yang sering terabaikan, beberapa gejala berdasarkan lokasi primer banyak ditemukan pada kanker. 7Kanker payudara dapat ditandai dengan munculnya benjolan yang kadang tidak terasa nyeri. 8Namun, seiring perkembangan penyakit, ukurannya membesar. 9Batuk dan sesak napas yang terjadi secara terus-menerus bisa berhubungan dengan kanker paru. 10Sementara itu, pada kanker nasofaring, telinga berdengung yang disertai dengan nyeri kepala, mimisan, dan hidung tersumbat harus diwaspadai sebagai gejala awal. 11Kanker usus dapat dikenali dengan perubahan pola sistem pencernaan, seperti buang air besar yang disertai darah, konstipasi, dan juga diare.

12Selain itu, pendarahan yang kerap terjadi berulang juga bisa digunakan untuk mendeteksi kanker. 13Penurunan berat badan dalam jumlah banyak dalam waktu yang singkat, tanpa adanya program penurunan berat badan, juga dapat menjadi salah satu tanda kanker karena adanya peningkatan metabolisme tubuh. 14Badan mudah terasa letih, lemas berkepanjangan, dan disertai gejala lainnya perlu ….

18. Kalimat manakah yang isinya sama dengan kalimat (5)?

19. Penulisan huruf kapital yang salah terdapat pada kalimat ….

20. Kalimat manakah yang penulisan kata yang salah?

96. 4 1 2 -1 -2 -5 -10 …

97. 3 5 9 17 …

98. 3 12 48 192 …

99. 8 12 18 26 …

100. 1 5 4 3 7 1 10 -1 13 -3 … …

101. Semua pemain bola memiliki kaki yang kuat.
Dodo pemain bola.

102. Semua hutan ditanami pohon.
Sebagian pohon adalah pohon durian.

103. Semua mahasiswa berdasi.
Sebagian mahasiswa berjas.

104. Semua tanaman memiliki buah.
Sebagian tanaman berbunga merah.

105. Semua siswa adalah murid.
Sebagian murid tidak suka menghafal.

106. Semua asrama dilengkapi kantin dan ada jam kunjungan.
Ani berada di tempat yang tidak dilengkapi kantin dan tidak ada jam kunjungan.

Tony, Firman, Candra, Bayu, Dandi, dan Aji diminta untuk berbaris urut mulai dari tinggi badan yang paling tinggi ke paling rendah. Kondisi mereka sebagai berikut:
– Dandi lebih pendek daripada Candra dan lebih tinggi daripada Aji
– Tony lebih tinggi daripada Aji dan lebih rendah daripada Bayu
– Firman lebih rendah daripada Tony dan lebih tinggi daripada Aji
– Bayu lebih tinggi daripada Candra

115. Yang paling pendek dari keenam peserta tersebut adalah

Tony, Firman, Candra, Bayu, Dandi, dan Aji diminta untuk berbaris urut mulai dari tinggi badan yang paling tinggi ke paling rendah. Kondisi mereka sebagai berikut:
– Dandi lebih pendek daripada Candra dan lebih tinggi daripada Aji
– Tony lebih tinggi daripada Aji dan lebih rendah daripada Bayu
– Firman lebih rendah daripada Tony dan lebih tinggi daripada Aji
– Bayu lebih tinggi daripada Candra

116. Firman berada pada urutan

Tony, Firman, Candra, Bayu, Dandi, dan Aji diminta untuk berbaris urut mulai dari tinggi badan yang paling tinggi ke paling rendah. Kondisi mereka sebagai berikut:
– Dandi lebih pendek daripada Candra dan lebih tinggi daripada Aji
– Tony lebih tinggi daripada Aji dan lebih rendah daripada Bayu
– Firman lebih rendah daripada Tony dan lebih tinggi daripada Aji
– Bayu lebih tinggi daripada Candra

117. Urutan peserta dalam barisan dari yang tertinggi sampai terpendek adalah

Seorang siswa menyusun rencana kursus tiga dari lima mata pelajaran yang bisa diambil, yaitu Matematika, Bahasa Inggris, IPS, IPA, dan Kesenian. Peraturan mengambil kursus sebagai berikut:
– Siswa harus mengambil tiga mata pelajaran
– Jika mengambil Kesenian, ia tidak boleh mengambil Bahasa Inggris
– Jika mengambil IPA, ia harus mengambil Matematika, demikian pula sebaliknya
– Jika mengambil Kesenian, ia dapat mengambil IPS

118. Di antara pasangan kursus yang tidak boleh diambil bersamaan adalah

Seorang siswa menyusun rencana kursus tiga dari lima mata pelajaran yang bisa diambil, yaitu Matematika, Bahasa Inggris, IPS, IPA, dan Kesenian. Peraturan mengambil kursus sebagai berikut:
– Siswa harus mengambil tiga mata pelajaran
– Jika mengambil Kesenian, ia tidak boleh mengambil Bahasa Inggris
– Jika mengambil IPA, ia harus mengambil Matematika, demikian pula sebaliknya
– Jika mengambil Kesenian, ia dapat mengambil IPS

119. Di antara pilihan di bawah ini yang tepat diambil kursus adalah

Seorang siswa menyusun rencana kursus tiga dari lima mata pelajaran yang bisa diambil, yaitu Matematika, Bahasa Inggris, IPS, IPA, dan Kesenian. Peraturan mengambil kursus sebagai berikut:
– Siswa harus mengambil tiga mata pelajaran
– Jika mengambil Kesenian, ia tidak boleh mengambil Bahasa Inggris
– Jika mengambil IPA, ia harus mengambil Matematika, demikian pula sebaliknya
– Jika mengambil Kesenian, ia dapat mengambil IPS

120. Jika siswa mengambil Kesenian sebagai pilihan pertama maka pasangan kursus yang harus diambil adalah

Eating slowly could help you win the battle of the bulge. A study of more than 3000 Japanese adults (51)______ found that those who ate their meals quickly were about twice as likely to be obese as (52)______ slow-munching counterpart.

(53)______ and who ate until they were full were three times more likely to be obese. The research (54)_______ that people tend to consume more calories when they eat quickly, (55)______ eating quickly is linked to obesity regardless of how many calories are eaten. Dr. Elizabeth Denney-Wilson, (56)______, says research suggests people can learn to eat more slowly and (57)_______, their internal cues for fullness. She adds that while it is not known (58)_______, behaviour such as eating while distracted and eating fast food on the go may be to blame.

(59)_______ and chatting between bites can help slow the rate of eating and allow your body to send fullness signals (60)________ you’ve overeaten.

60. …allow your body to send fullness signals (60)________ you’ve overeaten.

Eating slowly could help you win the battle of the bulge. A study of more than 3000 Japanese adults (51)______ found that those who ate their meals quickly were about twice as likely to be obese as (52)______ slow-munching counterpart.

(53)______ and who ate until they were full were three times more likely to be obese. The research (54)_______ that people tend to consume more calories when they eat quickly, (55)______ eating quickly is linked to obesity regardless of how many calories are eaten. Dr. Elizabeth Denney-Wilson, (56)______, says research suggests people can learn to eat more slowly and (57)_______, their internal cues for fullness. She adds that while it is not known (58)_______, behaviour such as eating while distracted and eating fast food on the go may be to blame.

(59)_______ and chatting between bites can help slow the rate of eating and allow your body to send fullness signals (60)________ you’ve overeaten.

59. (59)_______ and chatting between bites can help slow the rate of eating…

Eating slowly could help you win the battle of the bulge. A study of more than 3000 Japanese adults (51)______ found that those who ate their meals quickly were about twice as likely to be obese as (52)______ slow-munching counterpart.

(53)______ and who ate until they were full were three times more likely to be obese. The research (54)_______ that people tend to consume more calories when they eat quickly, (55)______ eating quickly is linked to obesity regardless of how many calories are eaten. Dr. Elizabeth Denney-Wilson, (56)______, says research suggests people can learn to eat more slowly and (57)_______, their internal cues for fullness. She adds that while it is not known (58)_______, behaviour such as eating while distracted and eating fast food on the go may be to blame.

(59)_______ and chatting between bites can help slow the rate of eating and allow your body to send fullness signals (60)________ you’ve overeaten.

58. She adds that while it is not known (58)_______, behaviour such as eating while distracted and eating fast food on the go may be to blame.

Eating slowly could help you win the battle of the bulge. A study of more than 3000 Japanese adults (51)______ found that those who ate their meals quickly were about twice as likely to be obese as (52)______ slow-munching counterpart.

(53)______ and who ate until they were full were three times more likely to be obese. The research (54)_______ that people tend to consume more calories when they eat quickly, (55)______ eating quickly is linked to obesity regardless of how many calories are eaten. Dr. Elizabeth Denney-Wilson, (56)______, says research suggests people can learn to eat more slowly and (57)_______, their internal cues for fullness. She adds that while it is not known (58)_______, behaviour such as eating while distracted and eating fast food on the go may be to blame.

(59)_______ and chatting between bites can help slow the rate of eating and allow your body to send fullness signals (60)________ you’ve overeaten.

57. …research suggests people can learn to eat more slowly and (57)_______, their internal cues for fullness.

Eating slowly could help you win the battle of the bulge. A study of more than 3000 Japanese adults (51)______ found that those who ate their meals quickly were about twice as likely to be obese as (52)______ slow-munching counterpart.

(53)______ and who ate until they were full were three times more likely to be obese. The research (54)_______ that people tend to consume more calories when they eat quickly, (55)______ eating quickly is linked to obesity regardless of how many calories are eaten. Dr. Elizabeth Denney-Wilson, (56)______, says research suggests people can learn to eat more slowly and (57)_______, their internal cues for fullness. She adds that while it is not known (58)_______, behaviour such as eating while distracted and eating fast food on the go may be to blame.

(59)_______ and chatting between bites can help slow the rate of eating and allow your body to send fullness signals (60)________ you’ve overeaten.

56. Dr. Elizabeth Denney-Wilson, (56)______, says research suggests people can learn to eat more slowly…

Eating slowly could help you win the battle of the bulge. A study of more than 3000 Japanese adults (51)______ found that those who ate their meals quickly were about twice as likely to be obese as (52)______ slow-munching counterpart.

(53)______ and who ate until they were full were three times more likely to be obese. The research (54)_______ that people tend to consume more calories when they eat quickly, (55)______ eating quickly is linked to obesity regardless of how many calories are eaten. Dr. Elizabeth Denney-Wilson, (56)______, says research suggests people can learn to eat more slowly and (57)_______, their internal cues for fullness. She adds that while it is not known (58)_______, behaviour such as eating while distracted and eating fast food on the go may be to blame.

(59)_______ and chatting between bites can help slow the rate of eating and allow your body to send fullness signals (60)________ you’ve overeaten.

55. …people tend to consume more calories when they eat quickly, (55)______ eating quickly is linked to obesity regardless of how many calories are eaten.

Eating slowly could help you win the battle of the bulge. A study of more than 3000 Japanese adults (51)______ found that those who ate their meals quickly were about twice as likely to be obese as (52)______ slow-munching counterpart.

(53)______ and who ate until they were full were three times more likely to be obese. The research (54)_______ that people tend to consume more calories when they eat quickly, (55)______ eating quickly is linked to obesity regardless of how many calories are eaten. Dr. Elizabeth Denney-Wilson, (56)______, says research suggests people can learn to eat more slowly and (57)_______, their internal cues for fullness. She adds that while it is not known (58)_______, behaviour such as eating while distracted and eating fast food on the go may be to blame.

(59)_______ and chatting between bites can help slow the rate of eating and allow your body to send fullness signals (60)________ you’ve overeaten.

54. The research (54)_______ that people tend to consume more calories when they eat quickly…

Eating slowly could help you win the battle of the bulge. A study of more than 3000 Japanese adults (51)______ found that those who ate their meals quickly were about twice as likely to be obese as (52)______ slow-munching counterpart.

(53)______ and who ate until they were full were three times more likely to be obese. The research (54)_______ that people tend to consume more calories when they eat quickly, (55)______ eating quickly is linked to obesity regardless of how many calories are eaten. Dr. Elizabeth Denney-Wilson, (56)______, says research suggests people can learn to eat more slowly and (57)_______, their internal cues for fullness. She adds that while it is not known (58)_______, behaviour such as eating while distracted and eating fast food on the go may be to blame.

(59)_______ and chatting between bites can help slow the rate of eating and allow your body to send fullness signals (60)________ you’ve overeaten.

53. (53)______ and who ate until they were full were three times more likely to be obese.

Eating slowly could help you win the battle of the bulge. A study of more than 3000 Japanese adults (51)______ found that those who ate their meals quickly were about twice as likely to be obese as (52)______ slow-munching counterpart.

(53)______ and who ate until they were full were three times more likely to be obese. The research (54)_______ that people tend to consume more calories when they eat quickly, (55)______ eating quickly is linked to obesity regardless of how many calories are eaten. Dr. Elizabeth Denney-Wilson, (56)______, says research suggests people can learn to eat more slowly and (57)_______, their internal cues for fullness. She adds that while it is not known (58)_______, behaviour such as eating while distracted and eating fast food on the go may be to blame.

(59)_______ and chatting between bites can help slow the rate of eating and allow your body to send fullness signals (60)________ you’ve overeaten.

52. …were about twice as likely to be obese as (52)______ slow-munching counterpart.

Eating slowly could help you win the battle of the bulge. A study of more than 3000 Japanese adults (51)______ found that those who ate their meals quickly were about twice as likely to be obese as (52)______ slow-munching counterpart.

(53)______ and who ate until they were full were three times more likely to be obese. The research (54)_______ that people tend to consume more calories when they eat quickly, (55)______ eating quickly is linked to obesity regardless of how many calories are eaten. Dr. Elizabeth Denney-Wilson, (56)______, says research suggests people can learn to eat more slowly and (57)_______, their internal cues for fullness. She adds that while it is not known (58)_______, behaviour such as eating while distracted and eating fast food on the go may be to blame.

(59)_______ and chatting between bites can help slow the rate of eating and allow your body to send fullness signals (60)________ you’ve overeaten.

51. A study of more than 3000 Japanese adults (51)______ found that those who ate their meals quickly…

India is often the chosen land for those searching for emotional serenity or a cure for physical ills. At one famed Indian health institute, patients have to tough it out naturally.

Think of spiritual travel and India is synonymous with curative sojourns. From the ashrams nestled in the valley of the Himalayas to yoga retreats on the shore of Karnataka, the subcontinent offers myriad venues of rest and retreat, for the soul and body and for mental balance.

Think of medical travel and the subcontinent still bodes well. Home to some of the best doctors and advanced medical facilities, India now attracts thousands of patients a year for those unable to meet the hefty costs of surgery in the “developed” world.

Think of all the above? And only one place pops into mind. The Jindal Naturecure Institute (JNI), which spreads across nearly 50 hectares of lawn, lakes, and parks on the outskirts of India’s garden city, Bangalore, offers two of India’s most curative tools; naturopathy and yoga. Blending spirituality and medicine, it proposes a unique treatment that combines these two ancient sciences with dietary and other drug-free therapies.

The institute promises complete detox of the mind, body, and soul. In its ideals, Jindal Naturopathy is miles away from India’s other homeopathic remedies or the western world’s much-loved chiropractic. Much like yoga, it believes that the body is made up of five elements – earth, water, fire, air and sky. Unhappiness and sickness occur only when these elements are out of balance.

The way to bring these elements back into level ground is by flushing out every negative toxin in your body and bones – not through medicine, but through yogic kriyas and dietary changes. Jindal offers treatments for diseases from asthma to depression, migraine to arthritis and many more – without the use of a single pill or needle. Personal testimonials accompany each cure.

“Health is not something that can be purchased in a bottle,” says Charakasamhita of the institute. “Diseases are a sign of the cleansing and healing effect of nature. If you suppress the conditions by drugs or by any other means, you are simply laying a foundation for chronic diseases. Drugging is like whipping an already exhausted horse.” The basic belief is that our bodies are our best healers.

While the institute offers some of the best massage and spa treatments in the region, the Jindal way is no stroll in the park. The institute makes for a pretty setting with benches to view the sunset over a pristine lake and lots of greenery infused with rare species of migratory birds. But in reality, it is less spa town and more boot camp.

The whole purpose at JNI is therapeutic healing. While applying for admission, you are sent forms to capture your medical history and conditions and are warned of rigidness of the program. Patients are not allowed out of the institute except for supervised town visits on Sundays. That being said, the staff at JNI are amiable and they are very well informed about the adjustment period needed for patients not used to confinement.

50. What could best replace the word “confinement” in line 31?

India is often the chosen land for those searching for emotional serenity or a cure for physical ills. At one famed Indian health institute, patients have to tough it out naturally.

Think of spiritual travel and India is synonymous with curative sojourns. From the ashrams nestled in the valley of the Himalayas to yoga retreats on the shore of Karnataka, the subcontinent offers myriad venues of rest and retreat, for the soul and body and for mental balance.

Think of medical travel and the subcontinent still bodes well. Home to some of the best doctors and advanced medical facilities, India now attracts thousands of patients a year for those unable to meet the hefty costs of surgery in the “developed” world.

Think of all the above? And only one place pops into mind. The Jindal Naturecure Institute (JNI), which spreads across nearly 50 hectares of lawn, lakes, and parks on the outskirts of India’s garden city, Bangalore, offers two of India’s most curative tools; naturopathy and yoga. Blending spirituality and medicine, it proposes a unique treatment that combines these two ancient sciences with dietary and other drug-free therapies.

The institute promises complete detox of the mind, body, and soul. In its ideals, Jindal Naturopathy is miles away from India’s other homeopathic remedies or the western world’s much-loved chiropractic. Much like yoga, it believes that the body is made up of five elements – earth, water, fire, air and sky. Unhappiness and sickness occur only when these elements are out of balance.

The way to bring these elements back into level ground is by flushing out every negative toxin in your body and bones – not through medicine, but through yogic kriyas and dietary changes. Jindal offers treatments for diseases from asthma to depression, migraine to arthritis and many more – without the use of a single pill or needle. Personal testimonials accompany each cure.

“Health is not something that can be purchased in a bottle,” says Charakasamhita of the institute. “Diseases are a sign of the cleansing and healing effect of nature. If you suppress the conditions by drugs or by any other means, you are simply laying a foundation for chronic diseases. Drugging is like whipping an already exhausted horse.” The basic belief is that our bodies are our best healers.

While the institute offers some of the best massage and spa treatments in the region, the Jindal way is no stroll in the park. The institute makes for a pretty setting with benches to view the sunset over a pristine lake and lots of greenery infused with rare species of migratory birds. But in reality, it is less spa town and more boot camp.

The whole purpose at JNI is therapeutic healing. While applying for admission, you are sent forms to capture your medical history and conditions and are warned of rigidness of the program. Patients are not allowed out of the institute except for supervised town visits on Sundays. That being said, the staff at JNI are amiable and they are very well informed about the adjustment period needed for patients not used to confinement.

49. How do doctors at JNI treat the patients?

India is often the chosen land for those searching for emotional serenity or a cure for physical ills. At one famed Indian health institute, patients have to tough it out naturally.

Think of spiritual travel and India is synonymous with curative sojourns. From the ashrams nestled in the valley of the Himalayas to yoga retreats on the shore of Karnataka, the subcontinent offers myriad venues of rest and retreat, for the soul and body and for mental balance.

Think of medical travel and the subcontinent still bodes well. Home to some of the best doctors and advanced medical facilities, India now attracts thousands of patients a year for those unable to meet the hefty costs of surgery in the “developed” world.

Think of all the above? And only one place pops into mind. The Jindal Naturecure Institute (JNI), which spreads across nearly 50 hectares of lawn, lakes, and parks on the outskirts of India’s garden city, Bangalore, offers two of India’s most curative tools; naturopathy and yoga. Blending spirituality and medicine, it proposes a unique treatment that combines these two ancient sciences with dietary and other drug-free therapies.

The institute promises complete detox of the mind, body, and soul. In its ideals, Jindal Naturopathy is miles away from India’s other homeopathic remedies or the western world’s much-loved chiropractic. Much like yoga, it believes that the body is made up of five elements – earth, water, fire, air and sky. Unhappiness and sickness occur only when these elements are out of balance.

The way to bring these elements back into level ground is by flushing out every negative toxin in your body and bones – not through medicine, but through yogic kriyas and dietary changes. Jindal offers treatments for diseases from asthma to depression, migraine to arthritis and many more – without the use of a single pill or needle. Personal testimonials accompany each cure.

“Health is not something that can be purchased in a bottle,” says Charakasamhita of the institute. “Diseases are a sign of the cleansing and healing effect of nature. If you suppress the conditions by drugs or by any other means, you are simply laying a foundation for chronic diseases. Drugging is like whipping an already exhausted horse.” The basic belief is that our bodies are our best healers.

While the institute offers some of the best massage and spa treatments in the region, the Jindal way is no stroll in the park. The institute makes for a pretty setting with benches to view the sunset over a pristine lake and lots of greenery infused with rare species of migratory birds. But in reality, it is less spa town and more boot camp.

The whole purpose at JNI is therapeutic healing. While applying for admission, you are sent forms to capture your medical history and conditions and are warned of rigidness of the program. Patients are not allowed out of the institute except for supervised town visits on Sundays. That being said, the staff at JNI are amiable and they are very well informed about the adjustment period needed for patients not used to confinement.

48. What can be inferred about India from the passage?

India is often the chosen land for those searching for emotional serenity or a cure for physical ills. At one famed Indian health institute, patients have to tough it out naturally.

Think of spiritual travel and India is synonymous with curative sojourns. From the ashrams nestled in the valley of the Himalayas to yoga retreats on the shore of Karnataka, the subcontinent offers myriad venues of rest and retreat, for the soul and body and for mental balance.

Think of medical travel and the subcontinent still bodes well. Home to some of the best doctors and advanced medical facilities, India now attracts thousands of patients a year for those unable to meet the hefty costs of surgery in the “developed” world.

Think of all the above? And only one place pops into mind. The Jindal Naturecure Institute (JNI), which spreads across nearly 50 hectares of lawn, lakes, and parks on the outskirts of India’s garden city, Bangalore, offers two of India’s most curative tools; naturopathy and yoga. Blending spirituality and medicine, it proposes a unique treatment that combines these two ancient sciences with dietary and other drug-free therapies.

The institute promises complete detox of the mind, body, and soul. In its ideals, Jindal Naturopathy is miles away from India’s other homeopathic remedies or the western world’s much-loved chiropractic. Much like yoga, it believes that the body is made up of five elements – earth, water, fire, air and sky. Unhappiness and sickness occur only when these elements are out of balance.

The way to bring these elements back into level ground is by flushing out every negative toxin in your body and bones – not through medicine, but through yogic kriyas and dietary changes. Jindal offers treatments for diseases from asthma to depression, migraine to arthritis and many more – without the use of a single pill or needle. Personal testimonials accompany each cure.

“Health is not something that can be purchased in a bottle,” says Charakasamhita of the institute. “Diseases are a sign of the cleansing and healing effect of nature. If you suppress the conditions by drugs or by any other means, you are simply laying a foundation for chronic diseases. Drugging is like whipping an already exhausted horse.” The basic belief is that our bodies are our best healers.

While the institute offers some of the best massage and spa treatments in the region, the Jindal way is no stroll in the park. The institute makes for a pretty setting with benches to view the sunset over a pristine lake and lots of greenery infused with rare species of migratory birds. But in reality, it is less spa town and more boot camp.

The whole purpose at JNI is therapeutic healing. While applying for admission, you are sent forms to capture your medical history and conditions and are warned of rigidness of the program. Patients are not allowed out of the institute except for supervised town visits on Sundays. That being said, the staff at JNI are amiable and they are very well informed about the adjustment period needed for patients not used to confinement.

47. What does the author mean by “But in reality, it is less spa town and more boot camp”?

India is often the chosen land for those searching for emotional serenity or a cure for physical ills. At one famed Indian health institute, patients have to tough it out naturally.

Think of spiritual travel and India is synonymous with curative sojourns. From the ashrams nestled in the valley of the Himalayas to yoga retreats on the shore of Karnataka, the subcontinent offers myriad venues of rest and retreat, for the soul and body and for mental balance.

Think of medical travel and the subcontinent still bodes well. Home to some of the best doctors and advanced medical facilities, India now attracts thousands of patients a year for those unable to meet the hefty costs of surgery in the “developed” world.

Think of all the above? And only one place pops into mind. The Jindal Naturecure Institute (JNI), which spreads across nearly 50 hectares of lawn, lakes, and parks on the outskirts of India’s garden city, Bangalore, offers two of India’s most curative tools; naturopathy and yoga. Blending spirituality and medicine, it proposes a unique treatment that combines these two ancient sciences with dietary and other drug-free therapies.

The institute promises complete detox of the mind, body, and soul. In its ideals, Jindal Naturopathy is miles away from India’s other homeopathic remedies or the western world’s much-loved chiropractic. Much like yoga, it believes that the body is made up of five elements – earth, water, fire, air and sky. Unhappiness and sickness occur only when these elements are out of balance.

The way to bring these elements back into level ground is by flushing out every negative toxin in your body and bones – not through medicine, but through yogic kriyas and dietary changes. Jindal offers treatments for diseases from asthma to depression, migraine to arthritis and many more – without the use of a single pill or needle. Personal testimonials accompany each cure.

“Health is not something that can be purchased in a bottle,” says Charakasamhita of the institute. “Diseases are a sign of the cleansing and healing effect of nature. If you suppress the conditions by drugs or by any other means, you are simply laying a foundation for chronic diseases. Drugging is like whipping an already exhausted horse.” The basic belief is that our bodies are our best healers.

While the institute offers some of the best massage and spa treatments in the region, the Jindal way is no stroll in the park. The institute makes for a pretty setting with benches to view the sunset over a pristine lake and lots of greenery infused with rare species of migratory birds. But in reality, it is less spa town and more boot camp.

The whole purpose at JNI is therapeutic healing. While applying for admission, you are sent forms to capture your medical history and conditions and are warned of rigidness of the program. Patients are not allowed out of the institute except for supervised town visits on Sundays. That being said, the staff at JNI are amiable and they are very well informed about the adjustment period needed for patients not used to confinement.

46. The word “stroll” in line 26 is closest in meaning to which of the following?

India is often the chosen land for those searching for emotional serenity or a cure for physical ills. At one famed Indian health institute, patients have to tough it out naturally.

Think of spiritual travel and India is synonymous with curative sojourns. From the ashrams nestled in the valley of the Himalayas to yoga retreats on the shore of Karnataka, the subcontinent offers myriad venues of rest and retreat, for the soul and body and for mental balance.

Think of medical travel and the subcontinent still bodes well. Home to some of the best doctors and advanced medical facilities, India now attracts thousands of patients a year for those unable to meet the hefty costs of surgery in the “developed” world.

Think of all the above? And only one place pops into mind. The Jindal Naturecure Institute (JNI), which spreads across nearly 50 hectares of lawn, lakes, and parks on the outskirts of India’s garden city, Bangalore, offers two of India’s most curative tools; naturopathy and yoga. Blending spirituality and medicine, it proposes a unique treatment that combines these two ancient sciences with dietary and other drug-free therapies.

The institute promises complete detox of the mind, body, and soul. In its ideals, Jindal Naturopathy is miles away from India’s other homeopathic remedies or the western world’s much-loved chiropractic. Much like yoga, it believes that the body is made up of five elements – earth, water, fire, air and sky. Unhappiness and sickness occur only when these elements are out of balance.

The way to bring these elements back into level ground is by flushing out every negative toxin in your body and bones – not through medicine, but through yogic kriyas and dietary changes. Jindal offers treatments for diseases from asthma to depression, migraine to arthritis and many more – without the use of a single pill or needle. Personal testimonials accompany each cure.

“Health is not something that can be purchased in a bottle,” says Charakasamhita of the institute. “Diseases are a sign of the cleansing and healing effect of nature. If you suppress the conditions by drugs or by any other means, you are simply laying a foundation for chronic diseases. Drugging is like whipping an already exhausted horse.” The basic belief is that our bodies are our best healers.

While the institute offers some of the best massage and spa treatments in the region, the Jindal way is no stroll in the park. The institute makes for a pretty setting with benches to view the sunset over a pristine lake and lots of greenery infused with rare species of migratory birds. But in reality, it is less spa town and more boot camp.

The whole purpose at JNI is therapeutic healing. While applying for admission, you are sent forms to capture your medical history and conditions and are warned of rigidness of the program. Patients are not allowed out of the institute except for supervised town visits on Sundays. That being said, the staff at JNI are amiable and they are very well informed about the adjustment period needed for patients not used to confinement.

45. The word “whipping” in line 23 means

India is often the chosen land for those searching for emotional serenity or a cure for physical ills. At one famed Indian health institute, patients have to tough it out naturally.

Think of spiritual travel and India is synonymous with curative sojourns. From the ashrams nestled in the valley of the Himalayas to yoga retreats on the shore of Karnataka, the subcontinent offers myriad venues of rest and retreat, for the soul and body and for mental balance.

Think of medical travel and the subcontinent still bodes well. Home to some of the best doctors and advanced medical facilities, India now attracts thousands of patients a year for those unable to meet the hefty costs of surgery in the “developed” world.

Think of all the above? And only one place pops into mind. The Jindal Naturecure Institute (JNI), which spreads across nearly 50 hectares of lawn, lakes, and parks on the outskirts of India’s garden city, Bangalore, offers two of India’s most curative tools; naturopathy and yoga. Blending spirituality and medicine, it proposes a unique treatment that combines these two ancient sciences with dietary and other drug-free therapies.

The institute promises complete detox of the mind, body, and soul. In its ideals, Jindal Naturopathy is miles away from India’s other homeopathic remedies or the western world’s much-loved chiropractic. Much like yoga, it believes that the body is made up of five elements – earth, water, fire, air and sky. Unhappiness and sickness occur only when these elements are out of balance.

The way to bring these elements back into level ground is by flushing out every negative toxin in your body and bones – not through medicine, but through yogic kriyas and dietary changes. Jindal offers treatments for diseases from asthma to depression, migraine to arthritis and many more – without the use of a single pill or needle. Personal testimonials accompany each cure.

“Health is not something that can be purchased in a bottle,” says Charakasamhita of the institute. “Diseases are a sign of the cleansing and healing effect of nature. If you suppress the conditions by drugs or by any other means, you are simply laying a foundation for chronic diseases. Drugging is like whipping an already exhausted horse.” The basic belief is that our bodies are our best healers.

While the institute offers some of the best massage and spa treatments in the region, the Jindal way is no stroll in the park. The institute makes for a pretty setting with benches to view the sunset over a pristine lake and lots of greenery infused with rare species of migratory birds. But in reality, it is less spa town and more boot camp.

The whole purpose at JNI is therapeutic healing. While applying for admission, you are sent forms to capture your medical history and conditions and are warned of rigidness of the program. Patients are not allowed out of the institute except for supervised town visits on Sundays. That being said, the staff at JNI are amiable and they are very well informed about the adjustment period needed for patients not used to confinement.

44. What does Charakasamhita mean when saying “Diseases are a sign of the cleansing and healing effect of nature”?

India is often the chosen land for those searching for emotional serenity or a cure for physical ills. At one famed Indian health institute, patients have to tough it out naturally.

Think of spiritual travel and India is synonymous with curative sojourns. From the ashrams nestled in the valley of the Himalayas to yoga retreats on the shore of Karnataka, the subcontinent offers myriad venues of rest and retreat, for the soul and body and for mental balance.

Think of medical travel and the subcontinent still bodes well. Home to some of the best doctors and advanced medical facilities, India now attracts thousands of patients a year for those unable to meet the hefty costs of surgery in the “developed” world.

Think of all the above? And only one place pops into mind. The Jindal Naturecure Institute (JNI), which spreads across nearly 50 hectares of lawn, lakes, and parks on the outskirts of India’s garden city, Bangalore, offers two of India’s most curative tools; naturopathy and yoga. Blending spirituality and medicine, it proposes a unique treatment that combines these two ancient sciences with dietary and other drug-free therapies.

The institute promises complete detox of the mind, body, and soul. In its ideals, Jindal Naturopathy is miles away from India’s other homeopathic remedies or the western world’s much-loved chiropractic. Much like yoga, it believes that the body is made up of five elements – earth, water, fire, air and sky. Unhappiness and sickness occur only when these elements are out of balance.

The way to bring these elements back into level ground is by flushing out every negative toxin in your body and bones – not through medicine, but through yogic kriyas and dietary changes. Jindal offers treatments for diseases from asthma to depression, migraine to arthritis and many more – without the use of a single pill or needle. Personal testimonials accompany each cure.

“Health is not something that can be purchased in a bottle,” says Charakasamhita of the institute. “Diseases are a sign of the cleansing and healing effect of nature. If you suppress the conditions by drugs or by any other means, you are simply laying a foundation for chronic diseases. Drugging is like whipping an already exhausted horse.” The basic belief is that our bodies are our best healers.

While the institute offers some of the best massage and spa treatments in the region, the Jindal way is no stroll in the park. The institute makes for a pretty setting with benches to view the sunset over a pristine lake and lots of greenery infused with rare species of migratory birds. But in reality, it is less spa town and more boot camp.

The whole purpose at JNI is therapeutic healing. While applying for admission, you are sent forms to capture your medical history and conditions and are warned of rigidness of the program. Patients are not allowed out of the institute except for supervised town visits on Sundays. That being said, the staff at JNI are amiable and they are very well informed about the adjustment period needed for patients not used to confinement.

42. The word “sojourns” in line 3 can be best replaced by

India is often the chosen land for those searching for emotional serenity or a cure for physical ills. At one famed Indian health institute, patients have to tough it out naturally.

Think of spiritual travel and India is synonymous with curative sojourns. From the ashrams nestled in the valley of the Himalayas to yoga retreats on the shore of Karnataka, the subcontinent offers myriad venues of rest and retreat, for the soul and body and for mental balance.

Think of medical travel and the subcontinent still bodes well. Home to some of the best doctors and advanced medical facilities, India now attracts thousands of patients a year for those unable to meet the hefty costs of surgery in the “developed” world.

Think of all the above? And only one place pops into mind. The Jindal Naturecure Institute (JNI), which spreads across nearly 50 hectares of lawn, lakes, and parks on the outskirts of India’s garden city, Bangalore, offers two of India’s most curative tools; naturopathy and yoga. Blending spirituality and medicine, it proposes a unique treatment that combines these two ancient sciences with dietary and other drug-free therapies.

The institute promises complete detox of the mind, body, and soul. In its ideals, Jindal Naturopathy is miles away from India’s other homeopathic remedies or the western world’s much-loved chiropractic. Much like yoga, it believes that the body is made up of five elements – earth, water, fire, air and sky. Unhappiness and sickness occur only when these elements are out of balance.

The way to bring these elements back into level ground is by flushing out every negative toxin in your body and bones – not through medicine, but through yogic kriyas and dietary changes. Jindal offers treatments for diseases from asthma to depression, migraine to arthritis and many more – without the use of a single pill or needle. Personal testimonials accompany each cure.

“Health is not something that can be purchased in a bottle,” says Charakasamhita of the institute. “Diseases are a sign of the cleansing and healing effect of nature. If you suppress the conditions by drugs or by any other means, you are simply laying a foundation for chronic diseases. Drugging is like whipping an already exhausted horse.” The basic belief is that our bodies are our best healers.

While the institute offers some of the best massage and spa treatments in the region, the Jindal way is no stroll in the park. The institute makes for a pretty setting with benches to view the sunset over a pristine lake and lots of greenery infused with rare species of migratory birds. But in reality, it is less spa town and more boot camp.

The whole purpose at JNI is therapeutic healing. While applying for admission, you are sent forms to capture your medical history and conditions and are warned of rigidness of the program. Patients are not allowed out of the institute except for supervised town visits on Sundays. That being said, the staff at JNI are amiable and they are very well informed about the adjustment period needed for patients not used to confinement.

41. What is NOT true about Jindal Naturecure Institute?